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- 139 p.
Cote : R ALM

Années 80, dans la province argentine : trois crimes, trois affaires jamais élucidées qui prennent la poussière dans les archives de l’histoire judiciaire. Des “faits divers”, comme on dit cruellement, qui n’ont jamais fait la une des journaux nationaux. Les victimes sont des jeunes filles pauvres, encore à l’école, petites bonnes ou prostituées : Andrea, 19 ans, retrouvée poignardée dans son lit par une nuit d’orage ; María Luisa, 15 ans, dont le corps est découvert sur un terrain vague ; Sarita, 20 ans, disparue du jour au lendemain. Troublée par ces histoires, Selva Almada se lance trente ans plus tard dans une étrange enquête, chaotique, infructueuse ; elle visite les petites villes de province plongées dans la torpeur de l’après-midi, rencontre les parents et amis des victimes, consulte une voyante… Loin de la chronique judiciaire, avec un immense talent littéraire, elle reconstitue trois histoires exemplaires, moins pour trouver les coupables que pour dénoncer l’indifférence d’une société patriarcale où le corps des femmes est une propriété publique dont on peut disposer comme on l’entend. En toute impunité. À l’heure où les Argentins se mobilisent très massivement contre le féminicide (1808 victimes depuis 2008), ce livre est un coup de poing, nécessaire, engagé, personnel aussi. Mais c’est surtout un récit puissant, intense, servi par une prose limpide.
Années 80, dans la province argentine : trois crimes, trois affaires jamais élucidées qui prennent la poussière dans les archives de l’histoire judiciaire. Des “faits divers”, comme on dit cruellement, qui n’ont jamais fait la une des journaux nationaux. Les victimes sont des jeunes filles pauvres, encore à l’école, petites bonnes ou prostituées : Andrea, 19 ans, retrouvée poignardée dans son lit par une nuit d’orage ; María Luisa, 15 ans, dont ...

ARGENTINE ; FEMME ; MEURTRE ; FEMINICIDE ; PRECARITE ; VIOLENCES FAITES AUX FEMMES

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- 346 p.
Cote : 103 DOL

Partant des données d'une expérience clinique incomparable, l'auteur suit le cheminement de la libido féminine vers la réalisation d'une vie symbolique entière où jouissance, maternité, amour et leurs harmoniques convergent dans l'humanisation des êtres. Un texte qui remet en question force idées reçues, nombre d'automatismes de pensées, de métaphores forgées par des siècles de civilisation à domination masculine.

SEXUALITE ; SEXUALITE ; DESIR ; EROTISME ; FRIGIDITE ; PROBLEME SEXUEL ; PSYCHANALYSE ; FRANCE ; FEMME

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V

- 306 p.
Cote : 100.5 DIB

La grande aventure du repos des hommes présentée ici, non sans humour, est une odyssée dont le navire a nom 'matelas' et dont le panthéon multi-spire abrite des dieux tels Silvanus, Picumnus et autres Sopha. L'auteur évoque le 'tiers endormi' de l'histoire de l'humanité : il met en scène les empereurs romains élucubrant au fond de leur lit, réhabilite les rois fainéants, surprend l'Eglise dans le mitan du lit et conte l'invention de la chambre conjugale. Au chevet du monde, il nous apprend aussi que dormir est une technique, la chambre un lieu de culture, et il nous fait pénétrer dans les chambres-villages d'Amazonie, les dortoirs d'enfants en Inde, les lits de romance et les lits de douleur.
La grande aventure du repos des hommes présentée ici, non sans humour, est une odyssée dont le navire a nom 'matelas' et dont le panthéon multi-spire abrite des dieux tels Silvanus, Picumnus et autres Sopha. L'auteur évoque le 'tiers endormi' de l'histoire de l'humanité : il met en scène les empereurs romains élucubrant au fond de leur lit, réhabilite les rois fainéants, surprend l'Eglise dans le mitan du lit et conte l'invention de la chambre ...

ASPECT ETHNOLOGIQUE ; COUPLE ; LOGEMENT ; SEXUALITE

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- 212 p.
Cote : 108 POL

Aucune maladie n'a suscité ces dernières années autant de réactions d'angoisse et de fascination que le sida, brassant les craintes et les tabous d'épidémie, d'homosexualité et de mort. La diffusion concentrée du sida dans le groupe homosexuel, représentant plus de 60 % des cas enregistrés en France, a créé une situation quasi expérimentale de mise à l'épreuve des valeurs de tolérance et de liberté individuelle et des capacités d'une société moderne à répondre rapidement à une menace imprévue. En tant que maladie sexuellement transmissible, le sida révèle la logique des échanges sexuels ; en tant que maladie conta gieuse, il révèle les décalages entre un discours médical sur les voies de la transmission et des dispositifs pratiques inspirés par des angoisses plus générales se projetant sur la maladie. De "groupe à risque" les homosexuels se sont transformés en groupe exemplaire d'adaptation à ce risque et préfigurent peut-être dans la pratique ce que pourrait être le régime moderne d'une épidémie.
Aucune maladie n'a suscité ces dernières années autant de réactions d'angoisse et de fascination que le sida, brassant les craintes et les tabous d'épidémie, d'homosexualité et de mort. La diffusion concentrée du sida dans le groupe homosexuel, représentant plus de 60 % des cas enregistrés en France, a créé une situation quasi expérimentale de mise à l'épreuve des valeurs de tolérance et de liberté individuelle et des capacités d'une société ...

HOMOSEXUALITE ; VIH/ SIDA ; FRANCE

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