Soralia a réalisé ce carnet de recommandations afin d'interpeller les institutions compétentes sur les besoins non-satisfaits et les pistes d'actions identifiées par les personnes ayant de l'endométriose. L'endométriose touche environ 200 millions de femmes dans le monde. Autrement dit, cette maladie atteint 1 à 2 personnes menstruées sur 10 ! L'errance de diagnostic est élevée, et varie de 7 à 12 ans en moyenne. 70 % des personnes ayant de l'endométriose souffrent de douleurs chroniques invalidantes impactant tous les aspects de leur vie au quotidien (emploi, santé globale, vie sociale et familiale, etc.). Pourtant, l'endométriose n'est pas suffisamment prise en charge ni suffisamment considérée au niveau médical, scientifique, social ou économique, comme tant d'autres pathologies spécifiquement féminines (qui touchent majoritairement des femmes). Plusieurs recherches ont démontré que les femmes sont diagnostiquées en moyenne plus tardivement que les hommes pour 700 maladies différentes.[-]

Où sont les femmes en agriculture, que font-elles et dans quelles conditions ? Est-ce encore la croix et la bannière pour celles qui veulent se tailler une place dans le métier ? Julie Francœur croit que les femmes, bien qu'omniprésentes dans le monde agricole, sont majoritairement exclues de la recherche, des politiques et de l'imaginaire rural. Ce livre nous invite à regarder la réalité en face et à poser quelques questions dérangeantes à la ferme paysanne, modèle de référence sur les plans écologiques. Dans un monde où conduire un tracteur peut représenter une transgression, les femmes dérangent et montrent qu'il existe d'autres manières de cultiver, d'élever et de mettre en marché.[-]

Parmi les spécialités traitant de la santé des femmes, la gynécologie occupe une place à part : elle ne porte pas sur un moment particulier de la vie corporelle, comme la maladie, la grossesse ou l'accouchement, mais consiste à suivre les patientes sans raison médicale apparente de la puberté jusqu'à la mort. Elle repose donc sur l'idée que les femmes nécessitent un suivi spécifique et régulier en matière de prévention et de contraception.
Ainsi se manifeste la « norme gynécologique », d'autant plus puissante qu'elle est invisible. Pour saisir son fonctionnement et défaire son évidence, Aurore Koechlin a choisi de mener l'enquête auprès de professionnel·le·s de santé et de patientes. Elle examine en féministe, au plus près de l'expérience, le suivi gynécologique, ses étapes et ses effets psychiques, la culpabilité ou l'angoisse qu'il suscite parfois, la normalisation de la douleur qu'il implique, sans oublier les inégalités face au soin. À l'heure où la gynécologie suscite interrogations et critiques, sur la pilule et le respect du consentement des patientes par exemple, ce livre constitue une ressource indispensable, vivante et nuancée, pour comprendre ce que la médecine fait au corps des femmes.[-]

« Où passe l'argent des femmes, celui qu'elles ont et celui qu'elles n'auront jamais ? À force d'écrire sur la vie des femmes, leur travail, leurs enfants, leur corps, leur vie affective, leur argent depuis des années, j'ai réalisé tout ce que l'idéal du couple hétéronormé leur coûtait. Et me suis demandé : le couple est-il une arnaque ?
J'ai voulu faire la grande addition : avant, pendant et après le couple et voir ce qu'elle révélait de la condition des femmes. J'ai réfléchi à l'argent et au temps investis dans la beauté, la contraception, la séduction, à la façon dont les couples gèrent leur budget et répartissent leurs dépenses, aux vies professionnelles si souvent freinées au nom de la famille, au temps altruiste, non rémunéré et non reconnu passé au soin du foyer et à la gratitude qu'elles récoltaient après une rupture ou un veuvage.
Plus je soulevais le sujet de l'argent – encore tabou dans le royaume du don de soi qu'est l'amour –, plus je découvrais une somme importante de calculs défavorables aux femmes. J'ai aussi découvert que la logique même de l'État les appauvrit et, loin de les émanciper, les maintient dans un patriarcat décomplexé.
Aussi, ce ne sont pas seulement les hommes qui ont une dette envers elles, c'est la société tout entière. Ensemble, il est temps de reconnaître leurs dévotions invisibles, et le bénéfice qu'en tirent les autres. Et de se demander : dans quels autres accomplissements, vers quelle émancipation n'investissons-nous pas ce prix à payer ? »
Journaliste indépendante et auteure, Lucile Quillet écrit sur la société et la vie professionnelle des femmes. Elle est l'auteure du livre Libre de prendre le pouvoir sur ma carrière (éditions Diateino).[-]

ssue d'une célèbre famille de notables algériens, qui tiendra une place importante dans la guerre de libération, Wassyla Tamzali est née dans une grande ferme coloniale au bord de la mer. Sa jeunesse ne lui a laissé que des souvenirs de bonheur et d'odeurs d'orangers. Un drame va tout changer : en 1957, son père est assassiné par une jeune recrue du FLN. Malgré cette forfaiture puis la nationalisation des propriétés familiales, la jeune femme s'enthousiasme pour la construction de l'Algérie nouvelle, dont elle épouse toutes les utopies, avant que ne tombent les illusions, dans les années du terrorisme islamique. Ce récit passionné nous introduit dans l'intimité d'un milieu méconnu, qui avait fait le double pari de l'indépendance et du maintien de l'héritage chèrement acquis de la colonisation. Wassyla Tamzali conclut le livre par un constat plein de tristesse, mais dénué d'amertume : en Algérie, le retour des tribus et la haine du cosmopolitisme qui l'accompagne ont sonné le glas de ces espérances. Le dernier acte de la décolonisation sera tragique et douloureux, et d'abord pour les gens de son espèce.
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En ce mois de mars, marqué par la journée internationale des droits des femmes (et pas « la fête de la femme »), Soralia
souhaite mettre le projecteur sur un secteur trop peu valorisé dans nos sociétés, celui du « prendre soin » connu aussi sous
le nom de « care ». Ce terme recouvre une multiplicité de vécus allant du bain du soir aux enfants, en passant par l'aidante
qui s'occupe quotidiennement de son frère en perte d'autonomie jusqu'au personnel soignant permettant à nos aîné·e·s de
vivre dignement. Le point commun de ces différents aspects du care : ils sont majoritairement portés par des femmes, qui
sont invisibilisées dans leur quotidien, marquées par le manque de ressources et l'épuisement. Il s'agit pourtant de fonctions
essentielles. Remettons le care au centre des priorités collectives et politiques ![-]

« Jamais le souvenir des femmes que j'ai entendues à la barre comme victimes de viols ne m'a quittée. J'ai pensé à elles et à toutes celles succombées sous les coups de leurs agresseurs lorsque j'ai accepté en mai 2022 d'être chargée de l'égalité entre les femmes et les hommes. Nous n'en finirons pas avec l'impunité sans une révolution culturelle, sociale, juridique et judiciaire qui permette à la société tout entière de prendre pleinement conscience de ce qu'est la violence faite aux femmes, de la combattre sous toutes ses formes, de la réprimer de manière certaine et efficace. »[-]

En 50 fiches, ce guide revient sur l'essentiel de l'histoire et les enjeux contemporains de l'égalité entre les femmes et les hommes. Des luttes historiques pour l'égalité jusqu'à la reconnaissance des violences et la quête de parité, il permet d'approfondir ses connaissances à travers de grandes thématiques :
• L'histoire de l'égalité femmes-hommes
• Les notions et les chiffres clés
• Le cadre légal et les lois à connaître
• Les acteurs et les actions, en France et à l'étranger
• Des portraits de figures féministes marquantes
Pour toutes et tous, il s'accompagne également de nombreux encarts pour aller plus loin et ainsi développer sa culture générale sur le sujet.[-]

Les hommes sont fertiles 24 h/24, 365 jours par an. Les femmes 24 heures par mois. Et pourtant, la contraception reste une « affaire de femmes ». Ces dernières années, on dénombre plus de 200 000 interruptions volontaires de grossesse. 60 % des femmes sont sous contraception. 76 % des Français et Françaises pensent que la contraception ne concerne pas que les femmes. Dans ce manifeste coup-de-poing, Gabrielle Blair propose 28 arguments concrets, documentés et sans faille, pour renverser les rôles, changer le paradigme de la contraception, et nous invite à repenser et à rééquilibrer la charge contraceptive. Et si la responsabilité était du côté de ceux qui éjaculent ?[-]

Depuis plusieurs années, Kate Manne, professeure de philosophie aux États-Unis, étudie la place des femmes dans les sociétés occidentales. Dans la continuité de son précédent livre, où elle définissait la misogynie comme un dispositif de contrôle et de répression des femmes dans la sphère publique, elle se concentre ici sur les rouages de la domination masculine.
Elle expose dans ce nouveau livre en quoi les violences commises à l'encontre des femmes s'enracinent dans le sentiment diffus que « tout est dû » aux hommes, qui se voient reconnaître des privilèges sur la seule base de leur genre : droit à l'admiration, au consentement sexuel, au contrôle des corps, au travail des femmes, au pouvoir, etc.[-]

Au détour d'un verre en soirée, entre un tonton Roger un brin éméché et le copain machin franchement agacé, la colère gronde «Vous les femmes, que voulez-vous de plus ? Toujours à se plaindre celles-là». Que l'on soit militante de toujours ou juste une femme qui ose respirer, le constat s'impose, douloureux. Notre place ne serait plus à questionner et tous les combats semblent avoir été menés. Ce discours est loin d'être innocent. Il reflète une société profondément patriarcale au sein de laquelle les luttes féministes font trop régulièrement l'objet de railleries, dénigrements ou amoindrissements. Si l'évolution pour l'accès à nos droits est à applaudir, force est de constater que le boulot est loin d'être terminé ! Ce qu'on veut de plus ? On veut tout, tout comme vous messieurs !
À travers un dossier qui aborde la question de l'égalité des genres dans ce qu'elle est de plus actuelle et intersectionnelle, nous serons féministes, tant qu'il le faudra ![-]

« Je ne veux plus être la seule femme sur la photo ! » Le 8 mars dernier, dans une tribune parue dans Libération, Murielle Guilbert, codéléguée du syndicat Solidaires, poussait un coup de gueule bien senti. Un cri du cœur qui faisait écho à un cliché réalisé par l'AFP en janvier de la même année. Sur la photo de classe, on la voit aux côtés des huit autres responsables de l'intersyndicale qui bataillent alors contre la réforme des retraites. Que des hommes – dotés ou pas de moustache – autour d'elle. Seule femme sur la photo, donc.
À croire qu'elle fut entendue : moins d'un mois plus tard, Sophie Binet était élue secrétaire générale de la CGT, une première depuis la création du syndicat en 1895. Fin juin, c'était Marylise Léon qui prenait les rênes de la CFDT. Un signal fort dans les deux cas pour un milieu encore très masculin. D'autant qu'avant d'en prendre la tête, Sophie Binet était pilote de la commission Femmes mixité du syndicat et qu'elle a publié en 2019 un livre sur la place des femmes au sein de la CGT. Il est probable, donc, que ces deux nouvelles cheffes fassent avancer les questions d'égalité salariale ou de parité. On le souhaite en tout cas.
Mais ce choix de numéros unes ne doit pas être l'arbre qui cache la forêt syndicale. Car chercheur·euses et spécialistes du sujet s'accordent à pointer une féminisation « en mode sandwich », selon l'expression de la sociologue Cécile Guillaume. Par le bas, donc, grâce à la loi Rebsamen de 2015, qui prévoit des listes paritaires pour les élections professionnelles, et par le haut dans de nombreuses confédérations, par exemple la CGT, qui affiche depuis 1999 la parité dans les instances dirigeantes. Là où le bât blesse, c'est au milieu, donc, au niveau du jambon-fromage (filons la métaphore). À savoir dans les unions départementales ou les fédérations, où l'on tourne plutôt autour de 20 à 30 % de femmes. Or non seulement c'est là que se situent les vrais lieux de décision, mais c'est aussi un vivier de recrutement pour de futur·es dirigeant·es. Pourquoi ce ventre mou, me demanderez-vous ? On vous le donne en mille ! La fameuse triple journée, bien sûr ! Car prendre des responsabilités syndicales ou être élue CSE est chronophage. Réunions, déplacements imposent une forte disponibilité qui impacte nécessairement l'équilibre vie privée/vie pro. Et qui se sacrifie pour faire tourner la maisonnée ? On ne vous fera pas l'injure de vous donner la réponse. Un mantra, donc, pour 2023 : mecs aux fourneaux, femmes plus dispos pour la négo ! [-]

Profitant de l'ouverture de nombreux fonds d'archives, les recherches sur la guerre froide se sont largement renouvelées ces dernières années mais l'approche de genre, particulièrement heuristique, est encore peu investie dans l'espace scientifique
francophone. Le présent dossier explore deux thématiques : la rivalité entre mobilisations internationales pour les droits des femmes et la concurrence ou la rencontre entre modèles et régimes de genre forgés et portés par les systèmes politiques libéral et socialiste. Des articles éclairent les dynamiques nouées, au niveau international, autour de la politisation des inégalités sexuées, certaines militantes et expertes cherchant à dépasser les tensions Est-Ouest et les clivages Nord-Sud. D'autres contributions examinent la promotion d'une « paternité socialiste » est-allemande, la traduction vers les langues est-européennes du Deuxième sexe de Simone de Beauvoir, l'élaboration disputée de nouvelles normes internationales en matière d'excellence sportive féminine, l'ouverture de perspectives d'éducation scientifique des filles étatsuniennes sous l'effet des avancées soviétiques. Et bien d'autres thèmes encore, comme le culte d'Eugénie Cotton, les femmes dans les actualités cinématographiques cubaines, les représentations et langages genrés en usage dans les hauts-lieux géopolitiques.[-]