Azari et sa mère sont arrivées en Irlande dans la cale d'un bateau. Elles ont été placées dans un centre de prise en charge où elles doivent partager une chambre avec des inconnues, manger des aliments dont elles ignorent le nom et répondre aux questions intrusives des autorités pour avoir le droit de rester, loin de la violence qu'elles ont fui.
Dans son pays, Azari pratiquait la course à pied. En Irlande, elle reprend l'entraînement. Elle court pour se sentir forte, recouvrer sa dignité et gagner sa liberté. [-]

I. La culture
1. Définition
2. Acculturation, encultaration, déculturation
3. Les fonctions de la culture

II. Les obstacles à la rencontre interculturelle en entretien d'aide et d'écoute
1. Représentations, ethnocentrisme et techniques professionnelles
2. Militantisme et écoute centrée sur la personne

III. Les mariages forcés en contexte migratoire : problématique interculturelle pour les victimes
1. Des cultures différentes
2. Le conflit de la loyauté
3. Le processus de détachement
4. Des hommes victimes de mariage forcé

IV. Perspectives et propositions
1. Théâtre-forum
2. Formation de professionnels-relais [-]

À travers les mots d'une petite fille qui écrit à une étrangère nouvellement arrivée dans sa classe pour l'inviter à goûter, on découvre le sort des réfugié.e.s. La description de l'invitation, emplie d'une excitation mêlée de curiosité, se poursuit tout au long de l'album jusqu'à la rencontre, simplement dessinée. Par petites touches, au travers de cet accueil bienveillant, c'est la vie de cette réfugiée avant la guerre qui est évoquée : une vie pas si différente de celle de la petite fille qui l'accueille aujourd'hui. Sans préjugés ou peur de l'autre, celle-ci se réjouit de découvrir une autre culture, une autre langue, et pourrait apprendre bien des choses aux adultes.[-]

Comme en Méditerranée aux portes de l'Europe, des milliers de migrant·e·s meurent en mer dans l'archipel des Comores en tentant de franchir la frontière d'une parcelle du territoire français. Comme en métropole, les étrangers et les étrangères qui souhaitent résider en outre-mer se heurtent à une violente politique de l'inhospitalité. Mais, plus encore qu'en Europe, ces personnes subissent un infra-droit. Des singularités réglementaires du droit applicable dans certains des Outre-mer prévoient en effet : des droits sociaux au rabais ; des obstacles à la délivrance de titres de séjour ou à la circulation au sein du territoire national ; des moyens spéciaux donnés aux forces de l'ordre pour interpeller des personnes ou pour détruire certains véhicules ; des mesures d'éloignement exécutées si vite que le droit à un recours effectif est (presque) lettre morte ; etc.[-]

Richard décide de se construire un refuge en cas de besoin, un endroit bien à lui. Mais à peine le refuge terminé, sans lui demander son avis, un oiseau vient s'y poser pour faire son nid, puis une dame qui fuit ses enfants, un monsieur lui construit une tour de guet, des enfants viennent participer... Richard accueille tout le monde et s'inquiète de les protéger. Il finit par vouloir rentrer chez lui et laisse le refuge ouvert à tous ceux qui le souhaitent ; un abri miroir de la créativité et de la diversité des individus qui l'ont aidé à le bâtir. Un album doux, coloré et généreux, qui donne une réflexion sur l'accueil et l'altruisme.[-]

Pourquoi et comment l'infection VIH percute-t-elle la vie des immigrés d'Afrique subsaharienne en France ? Première étude quantitative d'ampleur menée par des chercheurs et des associations au sein de cette population particulièrement touchée par le virus, l'enquête ANRS Parcours a retracé en 2012-2013 les trajectoires migratoires, sociales, administratives et de santé de ces immigrés. Elle met en relief les difficultés d'installation, les bouleversements familiaux et professionnels à l'arrivée en France, et leurs conséquences en termes de santé.
Plus qu'une recherche en santé publique, Parcours est une étude sur l'immigration en provenance de cette région du monde, une immigration marquée par des années de fragilité administrative et d'insécurité au quotidien. Elle met au jour les facteurs structurels qui pèsent, souvent de façon durable, sur l'installation des immigrés en France et accroissent leurs risques d'être infectés par le VIH une fois sur place. Elle montre aussi l'importance des dispositifs qui mettent en œuvre le principe d'universalité de l'accès aux soins (AME, PASS, associations humanitaires) et la nécessité de les garantir.
Car la lutte contre le sida, véritable maladie de la précarité, passe par la réduction des inégalités de santé.
Table des matières: http://www.editionsladecouverte.fr/catalogue/index-Parcours-9782707196453.html[-]

Pendant trois années, Carlos Spottorno et Guillermo Abril ont sillonné les frontières de l'Europe. À partir des 25 000 photographies et 15 carnets de notes rapportés, ils ont composé une « bande dessinée » faite de photos. De l'Afrique à l'Arctique, les journalistes racontent: une rencontre avec les Africains du Gourougou, le sauvetage d'une embarcation au large des côtes libyennes, l'exode des réfugiés à travers les Balkans, les manœuvres des chars de l'OTAN en face de la Biélorussie...[-]

Déclaration universelle des droits de l'homme de 1948.
Le principe d'égalité de traitement entre nationaux et étrangers, et l'égalité des droits entre les hommes et les femmes sont garantis par l'Etat français. Ses institutions et juridictions assurent la protection des droits fondamentaux des personnes vivant sur son territoire, que ces personnes soient françaises ou d'origine étrangère, à condition qu'elles y résident en vertu d'un titre de séjour régulier. Mais la réalité et les pratiques contredisent trop souvent ces principes. Cela se traduit par des discriminations envers les femmes d'origine du Maghreb, discriminations intolérables sur le territoire français. C'est pourquoi l'association femmes contre les intégrismes travaille pour que ces principes soient défendus et protégés des atteintes et menaces diverses, laïques ou religieuses. [-]

Quatre petits reportages pour faire un tour d'horizon de l'éducation sexuelle en Europe
1) Cours d'éducation à la sexualité et aux relations femmes hommes dans les structures d'accueil de réfugié-e-s à Lucerne en Suisse. Evocuation du site
http://www.zanzu.be/fr, "mon cors en mots et en images". Mis en place par Sensoa, ce portail traduit en 13 langues permet d'informer sur la santé sexuelle.
2) Turquie : les restrictions de plus en plus nombreuses sur les relations entre jeunes hors mariage
3) L'éducation à la sexualité en Angleterre et les interventions d'associations de terrain ont permis de faire baisser de moitié les grossesses non désirées chez les mineures
4) En Allemagne, les séances d'éducation à la sexualité évoquent aussi les questions LGBT[-]

L'histoire vraie de Dieu Merci, qui a fui son pays, l'Angola, pour la France. Les douleurs de l'exil, mais aussi l'espoir sont évoqués avec justesse et respect, avec des mots et des images vraies et pudiques. Cet album est empreint d'une force poétique (et politique), qui affirme, de superbe manière, le droit pour chacun de vivre, ici ou ailleurs, en paix et sereinement.
« Je suis né là-bas. Un jour, j'ai dû fuir. Aujourd'hui, je suis ici, en vie. »[-]

Lewis Trondheim et Brigitte Findakly forment en bande dessinée comme à la ville un duo depuis de nombreuses années. Si la bibliographie pléthorique de Lewis Trondheim n'a plus de secret pour personne, celle de Brigitte Findakly, son épouse et coloriste, quoique toute aussi importante, reste moins connue. De Pif Gadget, à ses débuts, au Chat du Rabbin, des Formidables aventures de Lapinot au Retour à la terre, en passant par Ralph Azham, on lui doit la mise en couleurs d'une centaine d'albums dont certains ont été les plus marquants de ces dernières années. Avec ce livre à quatre mains, Lewis Trondheim délaisse ses animaux anthropomorphisés et dessine de véritables êtres humains pour raconter l'histoire de celle qui partage sa vie. Née en Irak, d'un père irakien et d'une mère française à l'orée des années 1960, le livre retrace son enfance passée à Mossoul, ville du nord de l'Irak, à une époque où, bien avant l'arrivée au pouvoir de Saddam Hussein, se succèdent coups d'État et dictatures militaires. Déroulant le fil de ses souvenirs, on découvre alors une vie de famille affectée par les aberrations de la dictature et leurs répercussions sur la vie quotidienne, jusqu'à l'inéluctable exil vers la France au début des années 1970. Une arrivée en France elle aussi difficile, une expérience migratoire faite de difficultés administratives, sociales et culturelles. Dans ce récit qui prend pour toile de fond une triste actualité, Lewis Trondheim et Brigitte Findakly brossent en saynètes percutantes et sans ambages, mais pas moins sensibles, la trajectoire singulière de la coloriste qui, pour la première fois, occupe le premier rôle dans un livre. Ponctué de photos et de parenthèses sur les coutumes, la culture irakienne et les souvenirs de Brigitte Findakly, on partage avec elle, la nostalgie de ceux qui ont laissé derrière eux leur pays d'origine, et les liens fugaces qui subsistent. À l'image des coquelicots qui fanent si vite.[-]

L'idée de ce recueil est née de la rencontre entre l'équipe de l'Escale des femmes du monde et d'une myriade de migrantes, toutes aussi passionnantes que troublantes par leur courage et leur détermination. Ces femmes ont acquis la certitude que raconter leur histoire, c'est aussi la possibilité pour elles de participer à la déconstruction des stéréotypes racistes. Raconter l'exil, les douleurs et les joies qui s'y rattachent, alors que ces femmes sont victimes d'une double discrimination, celle d'être femme et celle d'être étrangère, permet de construire une citoyenneté nouvelle et ainsi de s'associer à l'histoire et aux valeurs du pays d'accueil, sans pour autant renier son identité originelle. Nous avons choisi d'illustrer ce recueil par des peintures réalisées par ces femmes au sein de l'atelier 'Pigment'. Ces peintures ont été volontairement morcelées pour exprimer à quel point un parcours de migration est fait de juxtaposition de moment de vie intenses et difficiles, riches et fragmentés. Ces couleurs, c'est aussi l'explosion de la vie... quel que fut le parcours de migration ![-]