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Le don de produits du corps humain : aspects philosophiques et éthiques. | Gynécologie-Obstétrique-Fertilité 09/2014

Article

UV

vol. 42 - n° 9 - p. 649-652
Cote : P 2

En Europe continentale, il existe une très forte condamnation morale à l’encontre de la vente des parties et des produits du corps humain, et donc des gamètes, spermatozoïdes et ovocytes : seul leur don est moralement admissible. Il n’en va pas de même dans les pays anglo-saxons. Qui a raison ? Il faut avant tout relever que s’affrontent sur ce terrain deux conceptions du corps humain : pour la première, le corps fait partie de la personne (il participe donc de sa dignité), alors que pour la seconde, le corps est une possession de la personne, qui en est par conséquent le propriétaire. Je pense que l’argument de la dignité se heurte à de sérieuses difficultés et que l’argument propriétariste, du moins en ce qui concerne les parties et les produits du corps humain, est plus solide. Toutefois, il ne s’ensuit pas qu’il soit judicieux de livrer parties et produits du corps humain aux échanges du marché.
En Europe continentale, il existe une très forte condamnation morale à l’encontre de la vente des parties et des produits du corps humain, et donc des gamètes, spermatozoïdes et ovocytes : seul leur don est moralement admissible. Il n’en va pas de même dans les pays anglo-saxons. Qui a raison ? Il faut avant tout relever que s’affrontent sur ce terrain deux conceptions du corps humain : pour la première, le corps fait partie de la personne (il ...

PROCREATION MEDICALEMENT ASSISTEE ; DON D'OVOCYTE ; DON DE SPERME ; BIOETHIQUE ; ASPECT PHILOSOPHIQUE ; ASPECT SOCIO-ECONOMIQUE

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