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Documents  CARE | enregistrements trouvés : 25

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- n° 728 - 8 p.
Cote : P 221

En 2008, 515 000 intervenantes travaillent au domicile des personnes fragilisées selon différents modes d’exercice : en emploi direct, en mode mandataire, salariées d’organismes prestataires ou sous plusieurs modes à la fois.
Elles ont en moyenne 45 ans et celles qui sont en emploi direct sont un peu plus âgées que les autres (47 ans). En revanche les différences de formation sont plus marquées selon leur mode d’exercice : les salariées d’organismes prestataires disposent plus souvent d’un diplôme en relation avec le métier d’aide à domicile tandis que 85 % de celles qui exercent en emploi direct n’ont aucun diplôme du secteur sanitaire et social.
L’emploi du temps des aides à domicile est souvent variable d’une semaine à l’autre. Moins d’un tiers occupe l’emploi d’aide à domicile à temps complet. En emploi direct 77 % déclarent un nombre d’heure régulier tandis que la moitié des intervenantes en mode prestataire ou en mode mandataire ou mixte font des heures supplémentaires. 13 % des aides à domicile déclarent un autre emploi rémunéré dans d’autres secteurs d’activité.
Le revenu des aides à domicile à temps plein varie notamment selon le mode d’exercice et celles qui travaillent en mode mandataire ou mixte ont un salaire de 5 % inférieur aux salariées des services prestataires, toutes choses étant égales par ailleurs. 98% des intervenantes au domicile des personnes fragilisées (âgées, handicapées), sont des femmes.
En 2008, 515 000 intervenantes travaillent au domicile des personnes fragilisées selon différents modes d’exercice : en emploi direct, en mode mandataire, salariées d’organismes prestataires ou sous plusieurs modes à la fois.
Elles ont en moyenne 45 ans et celles qui sont en emploi direct sont un peu plus âgées que les autres (47 ans). En revanche les différences de formation sont plus marquées selon leur mode d’exercice : les salariées ...

FEMME ; TRAVAIL ; TRAVAIL DOMESTIQUE ; TRAVAILLEUR SOCIAL ; PERSONNE HANDICAPÉE ; PERSONNE ÂGEE ; CARE ; FORMATION PROFESSIONNELLE ; FRANCE ; STATISTIQUE

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- n° 26 - p. 157-171
Cote : P 256

La mesure actuellement la plus utilisée pour recenser la richesse d’un pays est le Produit intérieur brut, qui représente la valeur monétaire des biens et services fabriqués une année donnée. Cet indicateur a été inventé au sortir de la Seconde Guerre mondiale. Comme tous les indicateurs il est issu de " conventions ", parmi lesquelles celle de ne pas considérer comme faisant partie de la richesse nationale les activités réalisées au sein du foyer, qui ont très longtemps été prises en charge par les seules femmes et dont la répartition reste encore aujourd’hui très déséquilibrée entre les femmes et les hommes. L’article vise dans un premier temps à revenir sur les raisons - implicites ou explicites - de cette exclusion. Il présente ensuite une des manières de faire justice à un certain nombre de revendications féministes qui considèrent légitime de prendre au moins la mesure de la contribution de la production domestique à la richesse nationale en réalisant une estimation monétaire de celle-ci. Après avoir envisagé les différentes méthodes d’estimation, jusqu’à la plus récente, proposée par la Commission Stiglitz et l’OCDE, ainsi que les avantages et inconvénients de celles-ci, nous analysons dans une dernière partie une autre manière de dépasser les limites intrinsèques au PIB : le développement de nouveaux indicateurs plus axés sur la santé sociale, en envisageant, de manière exploratoire, les modalités d’une meilleure prise en compte des inégalités entre femmes et hommes.
La mesure actuellement la plus utilisée pour recenser la richesse d’un pays est le Produit intérieur brut, qui représente la valeur monétaire des biens et services fabriqués une année donnée. Cet indicateur a été inventé au sortir de la Seconde Guerre mondiale. Comme tous les indicateurs il est issu de " conventions ", parmi lesquelles celle de ne pas considérer comme faisant partie de la richesse nationale les activités réalisées au sein du ...

FEMME ; ECONOMIE ; CARE ; TRAVAIL ; POLITIQUE ; EGALITE FEMME HOMME ; TRAVAIL DOMESTIQUE ; FEMINISME ; SANTE DES FEMMES ; DEVELOPPEMENT SOCIO-ECONOMIQUE ; FRANCE ; MONDE

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- n° 26 - p. 173-210
Cote : P 256

Le care, de quoi parle-t-on ? D’une attitude bienveillante ? D’une philosophie morale et politique alternative ? D’activités ignorées et essentielles ? D’un travail précaire ? D’un objet de politiques publiques ? La brève irruption de la thématique du care dans le débat politique ?

CARE ; FEMME ; EGALITE FEMME HOMME ; FEMINISME ; TRAVAIL ; TRAVAIL DOMESTIQUE ; MÉTIER ; POLITIQUE ; FRANCE ; PRECARITE

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UH

- 430 p.
Cote : 215 VER

Neuvième volume de la collection "Cahiers genre et développement".
Les études féministes ont souligné l’importance d’étudier le travail auparavant invisible des femmes, productif et reproductif, et la nouvelle division du travail productif et reproductif dans la mondialisation du capitalisme. L’analyse du capitalisme mondialisé dans une perspective décoloniale permet de comprendre qu’il n’est pas seulement un système économique ni seulement un système culturel mais un réseau global de pouvoir intégré par des processus économiques, politiques et culturels qui constituent un ensemble. Partout on observe un système, social, économique, culturel, moral d’organisation de la reproduction sociale, y compris le care, entendu comme échange économico-affectif, qui implique des biens et des services liés à l’économie capitaliste. Dans le nouvel ordre économique global, que l’on pourrait toujours qualifier de colonial, caractérisé par la nouvelle division internationale du travail, l’articulation entre rapports sociaux dans l’économie domestique et capitaliste prend de nouvelles formes. Mais le système repose toujours sur l’organisation de l’ensemble des activités et des rapports indispensables à la reproduction sociale, par-delà les frontières, dans des réseaux et foyers transnationaux, en s’appuyant sur des discours de genre et de race, voire de classe. Dans ce système, les femmes migrantes sont particulièrement présentes. Elles constituent un maillon essentiel du système de protection sociale aux Nords, y contribuent à la production de richesses, tout en assurant l’organisation de la reproduction sociale aux Suds, dans les foyers qu’elles ont gardés dans leurs pays d’origine.
Neuvième volume de la collection "Cahiers genre et développement".
Les études féministes ont souligné l’importance d’étudier le travail auparavant invisible des femmes, productif et reproductif, et la nouvelle division du travail productif et reproductif dans la mondialisation du capitalisme. L’analyse du capitalisme mondialisé dans une perspective décoloniale permet de comprendre qu’il n’est pas seulement un système économique ni seulement un ...

MIGRATION ; MONDIALISATION ; GENRE ; FEMME ISSUE DE l'IMMIGRATION ; FEMME ; TRAVAIL ; CARE ; INTERSECTIONNALITE ; MONDE ; ARGENT ; TRAVAIL DOMESTIQUE

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- 136 p.
Cote : 201 GIL

Comment résister à l'injustice ? Peut-on vaincre le "capitalisme émotionnel" ? Une éthique du care globale est-elle possible à l'heure des migrations transnationales ? Réunies pour la première fois, trois féministes pionnières de la théorie et de l'éthique du care, la psychologue Carol Gilligan, la sociologue Arlie Hochschild et la politiste Joan Tronto, apportent leurs éléments de réponse avec, en ligne de mire, une injonction : encourager chacun à prendre ses responsabilités pour agir contre l'indifférence des privilégiés. Un événement intellectuel.
Comment résister à l'injustice ? Peut-on vaincre le "capitalisme émotionnel" ? Une éthique du care globale est-elle possible à l'heure des migrations transnationales ? Réunies pour la première fois, trois féministes pionnières de la théorie et de l'éthique du care, la psychologue Carol Gilligan, la sociologue Arlie Hochschild et la politiste Joan Tronto, apportent leurs éléments de réponse avec, en ligne de mire, une injonction : encourager ...

CARE ; MIGRATION

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- 272 p.
Cote : 100.4 MON

Notre siècle propose un nouveau paradigme du service, modèle social qui mêle emploi et solidarité. Il y eut jadis la domesticité d'apparat, puis la bonne de la bourgeoisie, et l'employée de maison de l'après-guerre. Désormais, la prise en charge de la vieillesse (mais pas seulement), et la volonté de trouver de nouveaux gisements d'emploi entraînent l'organisation du " service à la personne ". Que penser de cette mutation ? Deux directions s'offrent à nous, celle du rapport entre service et démocratie, et celle du lien entre corps et propriété de soi. La question posée au XXe siècle par le service domestique fut celle de la difficulté à penser ensemble une situation faite de hiérarchie et de dépendance avec le support politique d'une société nouvelle, conjonction du principe de l'égalité de tous et de l'autonomie de la personne. Comment penser l'égalité et la dissymétrie, l'autonomie et le lien ? Comment définir un métier fait de confusion des rapports humains et de tâches sans limites précises ? Tel est, trente ans après, l'intérêt de republier Femmes toutes mains, de manière à rendre au mot de " service " toute son opacité, à réfléchir à nouveau à ce terme simple, cru, et sérieusement équivoque.
Notre siècle propose un nouveau paradigme du service, modèle social qui mêle emploi et solidarité. Il y eut jadis la domesticité d'apparat, puis la bonne de la bourgeoisie, et l'employée de maison de l'après-guerre. Désormais, la prise en charge de la vieillesse (mais pas seulement), et la volonté de trouver de nouveaux gisements d'emploi entraînent l'organisation du " service à la personne ". Que penser de cette mutation ? Deux directions ...

FEMME ; TRAVAIL DOMESTIQUE ; CONDITION FEMININE ; HISTOIRE ; TRAVAIL ; EGALITE FEMME HOMME ; ÉGALITÉ PROFESSIONNELLE ; PERSONNE ÂGEE ; CORPS ; FRANCE ; CARE

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- 278 p.
Cote : 205 FAL

Le genre est un organisateur central de la mondialisation néolibérale actuelle. Qu'il s'agisse de comprendre la division internationale du travail, les mobilités et les migrations, les guerres ou encore la transnationalisation des mouvements sociaux, le genre est, avec les rapports de classe et de race, une clé d'analyse indispensable.
En effet, les femmes constituent l’une des principales sources de profit pour le capitalisme global et, simultanément, l’un des groupes sociaux les plus actifs dans la conception et la mise en œuvre d’alternatives à cette mondialisation.
En réunissant des spécialistes internationaux sur des thématiques rarement abordées, comme le rôle des femmes du Sud et leurs mouvements, la militarisation ouverte et les guerres " de basse intensité ", ou encore le travail non rémunéré des femmes, cet ouvrage renouvelle fondamentalement la critique des conséquences économiques, sociales, politiques, culturelles et idéologiques de la mondialisation.
Le genre est un organisateur central de la mondialisation néolibérale actuelle. Qu'il s'agisse de comprendre la division internationale du travail, les mobilités et les migrations, les guerres ou encore la transnationalisation des mouvements sociaux, le genre est, avec les rapports de classe et de race, une clé d'analyse indispensable.
En effet, les femmes constituent l’une des principales sources de profit pour le capitalisme global et, ...

FEMME ; FEMINISME ; GENRE ; RAPPORTS SOCIAUX DE SEXE ; MONDIALISATION ; TRAVAIL ; IMMIGRATION ; CARE ; ASPECT SOCIO-ECONOMIQUE ; GUERRE ; DROITS DES FEMMES ; CONDITION FEMININE ; TRAVAIL DOMESTIQUE ; EGALITE FEMME HOMME ; INDE ; MOYEN ORIENT ; JAPON ; PHILIPPINES ; FRANCE ; ETATS-UNIS ; MEXIQUE ; AFRIQUE

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- 186 p.
Cote : 205 DOR

Reproduire le genre ? Il s'agit d’abord du genre de la reproduction, c’est-à-dire d’une reproduction dénaturalisée, mais aussi de la manière dont l’ordre de la famille, de la parenté et de la parentalité ne se contente pas de refléter un ordre des sexes : par le jeu des rôles sexués, il participe de sa reproduction.

Après Genres & Sexualités (2009), ce volume réunissant anthropologues, historiens, juristes, philosophes et sociologues vient clore les actes de trois colloques organisés à l’initiative de la Bibliothèque publique d’information. L’ensemble est défini par le renversement d’une donnée empirique en une interrogation : des femmes et des hommes ? Au-delà du pluriel, c’est l’évidence selon laquelle il y a deux sexes qui est ainsi soumise à la question par le concept de genre. La différence des sexes posée comme un fait non-problématique, c’est-à-dire niée en tant que problème, est au principe de l’ordre, non seulement des sexes, mais aussi des sexualités, de l’ordre familial et de la filiation, et de la reproduction. Le genre ébranle l’évidence de cette donnée première en la dénaturalisant.

Le genre se révèle ainsi, inséparablement, un outil (scientifique) et une arme (politique) : le féminisme ouvre un champ d’études en même temps qu’un champ de bataille.
Reproduire le genre ? Il s'agit d’abord du genre de la reproduction, c’est-à-dire d’une reproduction dénaturalisée, mais aussi de la manière dont l’ordre de la famille, de la parenté et de la parentalité ne se contente pas de refléter un ordre des sexes : par le jeu des rôles sexués, il participe de sa reproduction.

Après Genres & Sexualités (2009), ce volume réunissant anthropologues, historiens, juristes, philosophes et sociologues vient ...

GENRE ; RAPPORTS SOCIAUX DE SEXE ; REPRODUCTION ; CONTRACEPTION MASCULINE ; MARIAGE ; MATRIARCAT ; MATERNITE ; PATERNITE ; PARENTALITE ; FAMILLE ; FILIATION ; CARE ; FEMINISME

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- 140 p.
Cote : 216.6 DEV

Faire le ménage est une activité particulièrement commune : l'entretien du domicile apparaît comme une nécessité naturelle, répétitive, routinière, d'ordre privé. Ce n'est apparemment pas une question politique et économique. Pourtant, le ménage est au centre de nombreux rapports de force et de pouvoir. La question du partage des tâches entre hommes et femmes est évidemment la première qui vient à l'esprit : les femmes plus souvent que les hommes se chargent de ces tâches peu valorisées. Mais là n'est pas le seul enjeu, à la division du travail au sein de la famille se superpose une division du travail extra-familiale, par le biais de l'externalisation, autrement dit, du recours à une femme de ménage. Ainsi d'intime cette question apparemment banale prend des aspects plus larges, interférant avec de nombreuses questions sociales et politiques fondamentales comme " qui occupe ces emplois ? ", " quelle valeur accorder à ces activités ? " ou encore " sous quelles modalités déléguer ou non certaines tâches ? ". La réponse à ces questions loin d'être anodine, est au contraire au centre d'enjeux politiques, économiques et éthiques. L'externalisation repose sur l'idée suivante : puisque les hommes rechignent à prendre leur part de tâches domestiques, l'égalité au sein du couple peut être en partie retrouvée ou contournée grâce au recours à une tierce personne dont la tâche est de décharger les femmes d'une partie de ce qui crée de l'inégalité au sein du couple. Cette solution non seulement semble résoudre en grande partie la question des rapports de genre mais elle s'inscrit également dans le cadre des politiques de l'emploi et constitue un véritable " gisement d'emplois " pour les salarié(e)s les moins qualifié(e)s et les services rendus facilitent la vie des femmes actives. Cet aspect justifie les nombreuses mesures d'incitation au recours aux services d'une femme de ménage par les particuliers. Le " plan Borloo " en est le dernier exemple. Enfin, les caractéristiques du marché du travail domestique font que la question de l'entretien du domicile est également au cœur des politiques d'immigration. En effet, une part très importante des employées de maison sont étrangères ou d'origine étrangère (presque la moitié selon l'enquête emploi qui minore très largement la population étrangère en ne mesurant que très imparfaitement le travail informel encore élevé dans le secteur). La question du ménage et de son organisation sous-tend ainsi plusieurs débats fondamentaux. Pourtant ce thème est assez peu traité en France, notamment en comparaison avec les pays anglo-saxons. Partant d'un objet apparemment marginal, il aboutit à des questions qui touchent à des aspects essentiels du fonctionnement de l'égalité et de la démocratie en France aujourd'hui.
Faire le ménage est une activité particulièrement commune : l'entretien du domicile apparaît comme une nécessité naturelle, répétitive, routinière, d'ordre privé. Ce n'est apparemment pas une question politique et économique. Pourtant, le ménage est au centre de nombreux rapports de force et de pouvoir. La question du partage des tâches entre hommes et femmes est évidemment la première qui vient à l'esprit : les femmes plus souvent que les ...

EGALITE FEMME HOMME ; TRAVAIL DOMESTIQUE ; SEXISME ; ROLE FEMININ-MASCULIN ; ÉGALITÉ PROFESSIONNELLE ; EGALITE SALARIALE ; POLITIQUE ; SOCIETE ; ARTICULATION VIE FAMILIALE ET PROFESSIONNELLE ; TRAVAIL ; CARE ; TRAVAIL A TEMPS PARTIEL ; TEMPS LIBRE ; TEMPS PARENTAL ; HOMME ; FRANCE

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- 302 p.
Cote : 818 CRI

Comment expliquer les attentes de plus en plus fortes des patients à l’égard de leurs médecins ? Toujours plus informés, exigeants quant à leur traitement, ceux-ci attendent également du médecin un rapport plus personnel, plus humain. Comment les médecins conçoivent-ils leur métier et le bon exercice de celui-ci ? Comment réagissent-ils de leur côté à l’évolution de la demande qui leur est adressée ?

MEDECIN ; STRUCTURE DE SOINS ; HOPITAL ; PSYCHIATRIE ; PATIENT ; RELATION SOIGNANT-SOIGNE ; PSYCHANALYSE ; AUTONOMIE ; ECOUTE ; SANTE ; SANTE DES FEMMES ; CARE ; PRATIQUE SEXUELLE ; MEDECINE ; VIOLENCE INSTITUTIONNELLE ; HISTOIRE ; XVIe SIECLE ; XVIIe SIECLE ; XVIIIe SIECLE ; XIXe SIECLE ; XXe SIECLE ; SOCIETE

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- 362 p.
Cote : 205 CAI

Après deux mille cinq cents ans de philosophie, deux ou trois cents ans de sciences sociales, plus d'un siècle de psychanalyse et quelques décennies de théories féministes puis de gender studies, peut-on encore espérer avancer dans la réflexion sur les rapports des femmes et des hommes ? Tel est le pari de ce numéro qui, en opérant un léger déplacement, propose d'interroger, du point de vue du don, leurs ambivalences, réversibilités et complexités.
Après deux mille cinq cents ans de philosophie, deux ou trois cents ans de sciences sociales, plus d'un siècle de psychanalyse et quelques décennies de théories féministes puis de gender studies, peut-on encore espérer avancer dans la réflexion sur les rapports des femmes et des hommes ? Tel est le pari de ce numéro qui, en opérant un léger déplacement, propose d'interroger, du point de vue du don, leurs ambivalences, réversibilités et ...

FEMME ; CARE

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- 40 p.
Cote : 217 BOV w

Table des matières
1. Introduction
2. Garde des enfants: une demande croissante
2.1. Structures d’accueil insuffisantes
2.2. Les divers modes de garde
3. Les métiers de la petite enfance dans une perspective de genre
3.1. De la division sexuelle du travail
3.2. Un métier du " care "
3.3. Une professionnalisation difficile
4. Histoire d’une exclusion : retour sur événement
4.1. Le rapport Meyer
4.2. Les réactions au Rapport Meyer
4.3. La décision d'exclusion: arguments et réactions des professionnelles
5. Analyse dans une perspective de genre
5.1. Les arguments des acteurs/-trices à la lumière du genre
5.2. Une profession à la reconnaissance fragile
6. Conclusion
7. Bibliographie
Table des matières
1. Introduction
2. Garde des enfants: une demande croissante
2.1. Structures d’accueil insuffisantes
2.2. Les divers modes de garde
3. Les métiers de la petite enfance dans une perspective de genre
3.1. De la division sexuelle du travail
3.2. Un métier du " care "
3.3. Une professionnalisation difficile
4. Histoire d’une exclusion : retour sur événement
4.1. Le rapport Meyer
4.2. Les réactions au Rapport Meyer
4.3. La ...

PETITE ENFANCE ; FORMATION ; MÉTIER ; FEMME ; CRECHE ; ÉGALITÉ PROFESSIONNELLE ; MODE DE GARDE ; EDUCATEUR ; CARE ; GENRE

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UV

- 499 p.
Cote : 216.1 BOS

Thèse pour le doctorat de sociologie. Cette thèse porte sur le métier d’auxiliaire de vie scolaire (AVS), d’accompagnante d’enfants en situation de handicap à l’école. Nous interrogeons à la fois l’emploi et le travail d’AVS tels qu’ils ont été organisés et mis en pratique depuis 2003. L’analyse du métier d’AVS est multiscalaire - macro, méso et microsocial - et multidimensionnelle - politiques publiques, recrutement, trajectoires, contenu du travail prescrit et effectif, conditions d’emploi et de travail, mobilisations. L’analyse prend place à l’intersection de trois sociologies : des services aux personnes, de la précarité et des rapports sociaux. Elle est menée grâce à une enquête ethnographique qui explore deux terrains différents à partir d’observations, d’entretiens et d’analyses de documents administratifs et législatifs. L’ensemble montre que le métier d’AVS est ancré dans une division sexuelle et sociale du travail de service aux personnes et qu’il participe au développement du précariat. Plus spécifiquement, la thèse fait émerger trois résultats principaux. D’abord, les conditions de travail et d’emploi font système : les unes ne peuvent entièrement se comprendre sans les autres. Ensuite, le métier d’AVS est un métier de service aux personnes : il structure et est structuré par une division sexuelle du travail par laquelle le groupe des femmes est assigné aux tâches de service aux personnes. Enfin, notre troisième résultat est une contribution au concept de précariat : nous montrons que le précariat renouvelle une classe servile à travers les services aux personnes et les formes particulières d’emplois qui y sont associées.
Thèse pour le doctorat de sociologie. Cette thèse porte sur le métier d’auxiliaire de vie scolaire (AVS), d’accompagnante d’enfants en situation de handicap à l’école. Nous interrogeons à la fois l’emploi et le travail d’AVS tels qu’ils ont été organisés et mis en pratique depuis 2003. L’analyse du métier d’AVS est multiscalaire - macro, méso et microsocial - et multidimensionnelle - politiques publiques, recrutement, trajectoires, contenu du ...

ENSEIGNEMENT ; ECOLE PRIMAIRE ; ACCOMPAGNEMENT ; ENFANT ; HANDICAP ; GENRE ; CARE ; ÉGALITÉ PROFESSIONNELLE ; PRECARITE

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UV

- 235 p.
Cote : 205 CIT

Non-mixité, créativité sémantique, déstabilisations du sexisme ordinaire par l’humour et l’auto-dérision, action publique médiatique... certaines pratiques évoquées dans cet entretien semblent s’inscrire dans la droite ligne de la gerbe déposée à la femme du soldat inconnu en 1970. Mais l’accent porté en 2010 sur l’articulation entre féminisme, anti-racisme, anti-capitalisme, homo, trans et puto phobies renvoie à des problématiques actuelles qui articulent queer, anar, punk ou post-co dans des coalitions politiques qui s’assument en rupture avec "?le féminisme de l’égalité?". Les enjeux du ou plutôt des féminismes aujourd’hui se nouent, se clivent ou se déplacent autour de deux questions brûlantes?: leS sexualitéS et la place des femmes voilées dans les discours et les pratiques féministes.
Non-mixité, créativité sémantique, déstabilisations du sexisme ordinaire par l’humour et l’auto-dérision, action publique médiatique... certaines pratiques évoquées dans cet entretien semblent s’inscrire dans la droite ligne de la gerbe déposée à la femme du soldat inconnu en 1970. Mais l’accent porté en 2010 sur l’articulation entre féminisme, anti-racisme, anti-capitalisme, homo, trans et puto phobies renvoie à des problématiques actuelles qui ...

ASPECT PHILOSOPHIQUE ; GENRE ; IDENTITÉ SEXUELLE ; VOILE ISLAMIQUE ; MOUVEMENT DE FEMMES ; FEMINISME ; TRANSGENRE ; HOMOSEXUALITE ; BISEXUALITE ; LGBT ; PORNOGRAPHIE ; SEXISME ; MIXITE ; HUMOUR ; PROSTITUTION ; SEXUALITE ; MILITANTISME ; LUTTE FEMINISTE ; ANNÉES 70 ; ANNÉES 80 ; FEMINISME UNIVERSALISTE ; FEMINISME ESSENTIALISTE ; CARE ; ECONOMIE ; BRESIL

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UV

- 699 p.
Cote : 205 ACH

Les notices de ce dictionnaire pionnier recensent les concepts, théories et objets canoniques de la science politique (citoyenneté, libéralisme, administration, partis politiques, mondialisation, etc.) en montrant le rôle central du genre dans leur genèse et leur maturation. Elles révèlent aussi le fonctionnement des inégalités entre les femmes et les hommes dans les partis, les assemblées, et la manière dont se fabrique et s'exprime le rapport entre les sexes dans les discours et les comportements politiques. Enfin, elles présentent les nouveaux concepts forgés par les spécialistes du genre (care, féminisme d'État, intersectionnalité, etc.).
Les notices de ce dictionnaire pionnier recensent les concepts, théories et objets canoniques de la science politique (citoyenneté, libéralisme, administration, partis politiques, mondialisation, etc.) en montrant le rôle central du genre dans leur genèse et leur maturation. Elles révèlent aussi le fonctionnement des inégalités entre les femmes et les hommes dans les partis, les assemblées, et la manière dont se fabrique et s'exprime le rapport ...

GENRE ; POLITIQUE ; CARE ; INTERSECTIONNALITE ; FEMINISME ; MILITANTISME ; FRANCE

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UH

- 128 p.
Cote : 216 FEM

Sommaire :
- Etat des lieux
- Agir au travail
- Agir dans la famille
- Agir sur les mentalités
- L'égalité en question

EGALITE FEMME HOMME ; FEMINISME ; ÉGALITÉ PROFESSIONNELLE ; MODE DE GARDE ; PETITE ENFANCE ; MIXITE ; CARE ; GENRE ; STATISTIQUE ; FRANCE

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- 114 p.
Cote : 535.1 GEN

Cahiers Stratégie & Prospective n°1 - Ce numéro constitue ainsi une contribution de la DGCS aux débats qui sont menés dans le processus des assises territorailes des Etats généraux du travail social.
Au sommaire : 1) comprendre la division sexuée du travail social - 2) Passer l'intervention sociale au crible du genre - 3) Prendre en considération le genre des publics - 4) Orienter les politiques sociales.

GENRE ; TRAVAILLEUR SOCIAL ; ÉGALITÉ PROFESSIONNELLE ; CARE ; POLITIQUE SOCIALE

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- n° 26 - 270 p.
Cote : P 256

Le ménage est depuis longtemps l’unité élémentaire de la statistique publique et de nombre de politiques publiques. Mais cette " unité" est bien sûr composée d’individus. Et selon le niveau que l’on adopte, ménage ou individu, les analyses que l’on conduit ne fournissent pas les mêmes résultats. Faut-il alors étudier les ménages ou les individus ? En fait, c’est surtout l’articulation de ces deux niveaux qui pose question, ou plutôt devrait poser question car, faute de données mais aussi parce qu’elle est particulièrement complexe, cette articulation demeure encore souvent impensée. Avec elle, c’est la fonction du ménage, creuset des liens sociaux les plus élémentaires, et les rôles sexués en son sein, les représentations et positions des femmes et des hommes, qui risquent de rester dans un angle mort. Ce dossier se propose de revenir sur ces questions en apportant un éclairage qui puise dans différentes disciplines des sciences sociales : la démographie, la socio-histoire de la statistique et l’économie.

Parcours,par Michel Verret
- La raison généreuse, propos recueillis par Laure Silvi, introduction de/ Chantal Rogerat Dossier,coordonné par Thomas Amossé et Sophie Ponthieux
- Les individus font-ils bon ménage ?
- Hommes et femmes en ménage statistique : une valse à trois temps / par Thomas Amossé et Gaël de Peretti
- Individus, familles, ménages, logements : les compter, les décrire, par Laurent Toulemon
- Approches économiques du ménage : du modèle unitaire aux décisions collectives, par Olivier Donni et Sophie Ponthieux
- Lorsque seul le ménage compte / par Danièle Meulders et Síle O’Dorchai

Mutations
-Corps et sexualité chez les romancières tunisiennes, par Abir Kréfa
- Les filles dans les Écoles supérieures de commerce en France pendant l’entre-deux-guerres, par Marianne Thivend
- Femmes et richesse : au-delà du PIB, par Florence Jany-Catrice et Dominique Méda
- Controverse, coordonnée par Nicole Mosconi et Marion Paoletti
autour du thème
- Le care : projet égalitaire ou cache-misère ?
- Les tendances moralistes et inégalitaires de l’éthique du care, par Ruwen Ogien
- Le care comme critique et comme féminisme, par Sandra Laugier
- L’éthique du care comme pensée de l’égalité, par Patricia Paperman et Pascale Molinier
- Le care : soin à autrui et objet de controverses, par Geneviève Cresson
- Questions sur la qualité des emplois du care : France, Brésil, Japon, par Helena Hirata
- Le care comme biopouvoir, par Olivier Giraud et Barbara Lucas
Le ménage est depuis longtemps l’unité élémentaire de la statistique publique et de nombre de politiques publiques. Mais cette " unité" est bien sûr composée d’individus. Et selon le niveau que l’on adopte, ménage ou individu, les analyses que l’on conduit ne fournissent pas les mêmes résultats. Faut-il alors étudier les ménages ou les individus ? En fait, c’est surtout l’articulation de ces deux niveaux qui pose question, ou plutôt devrait ...

GENRE ; EGALITE FEMME HOMME ; COUPLE ; STATISTIQUE ; ASPECT SOCIOLOGIQUE ; RAPPORTS SOCIAUX DE SEXE ; REPRESENTATION ; DEMOGRAPHIE ; ENQUETE ; HETEROSEXUALITE ; CARE ; FEMINISME ; POLEMIQUE ; ROLE FEMININ-MASCULIN ; TRAVAIL ; TRAVAIL A TEMPS PARTIEL ; PRECARITE ; FRANCE

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- n° 47 - 266 p.
Cote : P 252

Pour les femmes, la mixité et la réussite professionnelle dans l’entreprise se paient au prix fort. Loin de l’émancipation et de l’égalité, les directions exigent d’elles un engagement accru dans la performance économique de l’entreprise, condition nécessaire à leur reconnaissance individuelle. Ce management permet des bénéfices supérieurs, mais aussi une nouvelle forme de subordination des femmes, tout en suggérant une refondation du féminisme.
Hélène Yvonne Meynaud, Sabine Fortino et José Calderón : La mixité au service de la performance économique : réflexions pour penser la résistance (Introduction)
[p. 15-33]
Irène Jonas et Djaouida Séhili : L'essentialisme au service d'une mixité économiquement performante [p. 35-54]
Stéphanie Gallioz : La féminisation dans les entreprises du bâtiment : une normalisation sociale des comportements ouvriers masculins ? [p. 55-75]
Ian Lubek, Helen A. N. Lee, Mee Lian Wong et al. : Vendre des bières au Cambodge - jusqu'à en mourir ? [p. 77-102]
Alain Amintas et Annie Junter : L'égalité prise au piège de la rhétorique managériale [p. 103-122]
María Teresa Martín-Palomo : Le care, un débat ouvert : des politiques du temps au social care [p. 123-144]
Cécile Guillaume et Sophie Pochic : Quand les politiques volontaristes de mixité ne suffisent pas : les leçons du syndicalisme anglais [p. 145-168]
Pour les femmes, la mixité et la réussite professionnelle dans l’entreprise se paient au prix fort. Loin de l’émancipation et de l’égalité, les directions exigent d’elles un engagement accru dans la performance économique de l’entreprise, condition nécessaire à leur reconnaissance individuelle. Ce management permet des bénéfices supérieurs, mais aussi une nouvelle forme de subordination des femmes, tout en suggérant une refondation du féminisme. ...

FEMME ; GENRE ; MIXITE ; TRAVAIL ; CARE ; PARITE ; EGALITE FEMME HOMME ; ÉGALITÉ PROFESSIONNELLE ; ECONOMIE ; POLITIQUE

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UV

vol. 27 - n° 2 - 152 p.
Cote : P 11

Edito
Le travail, outil d'émancipation des femmes? (Hélène Martin, Françoise Messant, Marta Roca, Magdalena Rosende, Patricia Roux, Gaël Pannatier)
Grand angle
Travail professionnel et femmes migrantes: entre invisibilité, utilité sociale et émancipation (Elise Lemercier)
Les "nounous" africaines et leurs employeurs: une grammaire du mépris social (Caroline Ibos)
Les nouvelles images d'Epinal: émancipation ou aliénation féminines? (Irène Jonas, Djaouida Séhili)
"Travailler à l'extérieur": des implications ambivalentes pour les compagnes d'agriculteurs (Céline Bessière)
Le potentiel subversif du rapport des femmes au travail (Elsa Galerand, Danièle Kergoat)
Champ libre
Travailleuses domestiques "sans papier" en Suisse: comment s'en sortir, rester et résister? (Laetitia Carreras)
Introduction au féminisme postcolonial (Laetitia Dechaufour)
Parcours
De la sociologie du travail aux Etudes Genre. Un hommage à Françoise Messant (Magdalena Rosende, Patricia Roux)
Comptes rendus
Nicole-Claude Mathieu (dir.), Une maison sans fille est une maison morte (Séverine Rey)
Collectifs
Comité de Mujeres de Inzá: la difficile conciliation entre la lutte pour l'émancipation féminine et celle pour l'autonomie paysanne (Elodie de Weck)
"Women in..." (Joy Charnley)
Edito
Le travail, outil d'émancipation des femmes? (Hélène Martin, Françoise Messant, Marta Roca, Magdalena Rosende, Patricia Roux, Gaël Pannatier)
Grand angle
Travail professionnel et femmes migrantes: entre invisibilité, utilité sociale et émancipation (Elise Lemercier)
Les "nounous" africaines et leurs employeurs: une grammaire du mépris social (Caroline Ibos)
Les nouvelles images d'Epinal: émancipation ou aliénation ...

TRAVAIL DOMESTIQUE ; TRAVAIL ; FEMME ; FEMME ISSUE DE l'IMMIGRATION ; ASSISTANTE MATERNELLE ; FEMME D'ORIGINE AFRICAINE ; CARE

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