Dénoncé dans les années 1970, le pouvoir des adultes sur les enfants et les adolescent.es fait l'objet, depuis une dizaine d'années, de nouvelles formes de politisation, qu'il s'agisse de mettre en question les violences éducatives ordinaires ou de documenter l'ampleur des agressions sexuelles sur mineur.es et la banalité et la silenciation de l'inceste. Ce numéro de Mouvements explore ainsi la manière dont se déploie la domination adulte au sein de la famille, à l'école et dans les institutions judiciaires et médicales et retrace les évolutions des perspectives critiques au cours des cinquante dernières années.[-]

Le Planning Familial, association féministe et d'éducation populaire, est plus connu pour son action envers le public que pour les modes d'organisation du travail salarié et bénévole qui peuvent s'y déployer. À partir de l'exemple du Planning Familial de la Haute-Garonne, cet article propose une analyse critique de a mise en œuvre d'un fonctionnement autogestionnaire, au sein d'une association féministe où travaillent des salariées et des bénévoles[-]

Revue Mouvements n°99
Que nous disent les mouvements #MeToo ou #BalanceTonPorc des transformations des mouvements féministes autour des questions sexuelles ? Comment les revendications liées au consentement et au plaisir se sont reconfigurées depuis les années 1970 ? Ce numéro consacré aux « révoltes sexuelles » porte sur les formes inédites prises par ces luttes. Il revient sur le rôle majeur des réseaux sociaux et d'Internet dans la circulation et la mondialisation de ces mobilisations, sur le renouvellement des discours et des images sur la sexualité qu'elles ont opéré, et, enfin, sur la diversité des contextes politiques qui favorise leur éclosion.[-]

En 2013, l'ouverture des droits au mariage et à l'adoption aux couples de personnes de même sexe en France a ébranlé l'hétérosexisme, pilier de l'institution familiale. Enjeu de luttes, la loi est venue légitimer des pratiques, et reconnaître en droit la possibilité pour les homosexuel.le.s de participer à l'ordinaire familial. Reste toutefois à concrétiser au quotidien cette reconnaissance légale pour mettre fin aux discriminations encore persistantes. Plus largement, ce déplacement des normes aurait pu augurer d'une poursuite de la démocratisation sexuelle, orientée vers la légitimation d'autres arrangements amoureux, érotiques, éducatifs, procréatifs, résidentiels. Mais la séquence qui a accompagné cette victoire nous a laissé un goût amer.[-]