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- 223 p.
Cote : BD MAL

Clémence est en colère. Une colère si forte, si envahissante qu'elle l'empêche de vivre. Sentant qu'un point de non retour est atteint, elle rejoint un groupe de parole qui réunit des femmes ayant elles aussi subi des violences sexuelles. 15 semaines, 15 séances de travail durant lesquelles, ensemble elles vont se livrer, s'aider. Auprès d'elles, grâce à elles, Clémence va chercher (et trouver !) le moyen de faire autre chose de cette colère.

VIOLENCE SEXUELLE ; GROUPE DE PAROLE ; FEMME ; SORORITE ; LUTTE FEMINISTE ; FEMINISME ; VIOLENCES FAITES AUX FEMMES ; EMOTION

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- 189 p.
Cote : 308 CIN

A partir de sa propre expérience et d'une enquête approfondie, l'auteure explique que l'amitié féminine se détache de plus en plus des carcans traditionnels pour se transformer en relations plus profondes et importantes. Elle questionne les possibilités de voir ces relations platoniques se démocratiser et devenir une alternative viable au couple, avec les mêmes acquis sociaux.

RELATION AMICALE ; SORORITE

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- 189 p.
Cote : PO CAR

Dans ce recueil de poèmes proches du slam, Sophie Carquain déploie l'éventail des thèmes féminins et féministes — du plafond de verre au harcèlement de rue, en passant par les gestes déplacés, la mort d'une grand-mère, les mariages arrangés, les injonctions qui pèsent sur les filles… Des vers courts et percutants, une plume audacieuse et rythmée pour poser des mots sur les injustices vécues au quotidien, mais aussi sur l'importance de la sororité et de l'estime de soi. [-]

Dans ce recueil de poèmes proches du slam, Sophie Carquain déploie l'éventail des thèmes féminins et féministes — du plafond de verre au harcèlement de rue, en passant par les gestes déplacés, la mort d'une grand-mère, les mariages arrangés, les injonctions qui pèsent sur les filles… Des vers courts et percutants, une plume audacieuse et rythmée pour poser des mots sur les injustices vécues au quotidien, mais aussi sur l'importance de la ...[+]

FEMINISME ; SORORITE ; ESTIME DE SOI ; HARCELEMENT SEXUEL

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- 341 p.
Cote : R DHO

Trois hommes assassinés dans trois villes différentes. Un point commun : les victimes sont retrouvées sans leur sous-vêtement. Pour le capitaine David Sterling, c'est une évidence : les meurtres sont commis par des femmes en quête de vengeance. Une intuition que ne partagent pas tous les membres de son équipe. Au fil de l'enquête, la liste des suspectes s'allonge. Et si ces crimes étaient l'expression d'un combat féministe pour se libérer de la domination masculine ?[-]

Trois hommes assassinés dans trois villes différentes. Un point commun : les victimes sont retrouvées sans leur sous-vêtement. Pour le capitaine David Sterling, c'est une évidence : les meurtres sont commis par des femmes en quête de vengeance. Une intuition que ne partagent pas tous les membres de son équipe. Au fil de l'enquête, la liste des suspectes s'allonge. Et si ces crimes étaient l'expression d'un combat féministe pour se libérer de la ...[+]

SORORITE ; RAPPORTS HOMME-FEMME ; PATRIARCAT ; SEXISME ; VIOLENCES FAITES AUX FEMMES ; VIOLENCE AU SEIN DU COUPLE ; VIOLENCE PSYCHOLOGIQUE

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- 236 p.
Cote : 209 KOL

Ce livre rassemble des récits de féministes minoritaires du début du vingt-et-unième siècle en Europe. À travers des auto-ethnographies de la sororité, l'ouvrage répond à un objectif : celui de réécrire l'histoire du point de vue des dominées - en mettant l'accent sur l'utilité des images à cette fin. Un terme issu des sciences sociales anglosaxonnes traduit ce geste que l'on reprendra à notre compte ici, en disant que l'ensemble des contributrices sont ici les instigatrices d'une HERstory iconique intersectionnelle et décoloniale. [-]

Ce livre rassemble des récits de féministes minoritaires du début du vingt-et-unième siècle en Europe. À travers des auto-ethnographies de la sororité, l'ouvrage répond à un objectif : celui de réécrire l'histoire du point de vue des dominées - en mettant l'accent sur l'utilité des images à cette fin. Un terme issu des sciences sociales anglosaxonnes traduit ce geste que l'on reprendra à notre compte ici, en disant que l'ensemble des co...[+]

FEMINISME ; HISTOIRE ; RECIT PERSONNEL ; XXIe SIECLE ; SORORITE ; INTERSECTIONNALITE

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- n° 83 - 31 p.
Cote : P 280 w

Au détour d'un verre en soirée, entre un tonton Roger un brin éméché et le copain machin franchement agacé, la colère gronde «Vous les femmes, que voulez-vous de plus ? Toujours à se plaindre celles-là». Que l'on soit militante de toujours ou juste une femme qui ose respirer, le constat s'impose, douloureux. Notre place ne serait plus à questionner et tous les combats semblent avoir été menés. Ce discours est loin d'être innocent. Il reflète une société profondément patriarcale au sein de laquelle les luttes féministes font trop régulièrement l'objet de railleries, dénigrements ou amoindrissements. Si l'évolution pour l'accès à nos droits est à applaudir, force est de constater que le boulot est loin d'être terminé ! Ce qu'on veut de plus ? On veut tout, tout comme vous messieurs !
À travers un dossier qui aborde la question de l'égalité des genres dans ce qu'elle est de plus actuelle et intersectionnelle, nous serons féministes, tant qu'il le faudra ![-]

Au détour d'un verre en soirée, entre un tonton Roger un brin éméché et le copain machin franchement agacé, la colère gronde «Vous les femmes, que voulez-vous de plus ? Toujours à se plaindre celles-là». Que l'on soit militante de toujours ou juste une femme qui ose respirer, le constat s'impose, douloureux. Notre place ne serait plus à questionner et tous les combats semblent avoir été menés. Ce discours est loin d'être innocent. Il reflète une ...[+]

FEMINISME ; SORORITE ; EGALITE FEMME HOMME ; LUTTE FEMINISTE ; STÉRÉOTYPE ; ROLE FEMININ-MASCULIN ; PATRIARCAT

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- n° 141 - 98 p.
Cote : P 200

16 La badass du mois : Marlene Engelhorn
17 Décryptage : Sans-papiers : vers le droit au travail ?
18 L'essai coup de poing : Pour une écologie pirate
19 L'interview : Nora Fraisse
20 Le coup de gueule de... Myriam Michel
22 Autour du monde : Iran : l'espoir est-il possible ?
24 Débat : PMA : faut-il autoriser le diagnostic des DPI-A ?
28 BD écolo : WTF?! L'eau d'iceberg
30 Actu environnement : Huile de friture : ça carbure enfin !
32 Dr Kpote : Concours de pignoufs
34 En couv : Face à la télé poubelle, ces médias qui élèvent le débat
42 Étranger : Ukraine : accoucher sous les bombes
50 Portrait : Sikou Niakate, les tripes sur la table
54 On en cause : Festival d'Angoulême : le bullodrome de Causette
58 Reportage : Chorales féministes : haut les chœurs
66 Sport : Femmes en montagne, toujours plus hautes Julia Simon, la sportive du mois
68 Nos sous : Placements verts : gare à l'intox
70 Au boulot : Valérie Tanfin, plumassière
72 Corps : Sécheresse vaginale : souffre ou paye
74 Parentalité : Ados : le dossier de l'écran
77 Parent2 : By the Soulce
78 Sexualité : Un cunni, une clope et au lit
80 Expo : Minorité visible
81 Cinéma : L'interview : Stéphane Freiss pour Tu choisiras la vie
95 Jeux : Les animots croisés d'Auguste Derrière et Prunelle Demézieux
96 Histoire : Roberta Findlay, la pionnière du porno trash
98 Cette année-là[-]

16 La badass du mois : Marlene Engelhorn
17 Décryptage : Sans-papiers : vers le droit au travail ?
18 L'essai coup de poing : Pour une écologie pirate
19 L'interview : Nora Fraisse
20 Le coup de gueule de... Myriam Michel
22 Autour du monde : Iran : l'espoir est-il possible ?
24 Débat : PMA : faut-il autoriser le diagnostic des DPI-A ?
28 BD écolo : WTF?! L'eau d'iceberg
30 Actu environnement : Huile de friture : ça carbure enfin !
32 Dr Kpote : ...[+]

SORORITE ; ART & CULTURE ; FEMINISME ; MILITANTISME

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- 204 p.
Cote : 216 COL

Ne Rougissez Pas ! est un collectif de graphistes,designers. Créé en 2011 avec pour volonté : de diffuser l'art dans l'espace public et de rendre la pratique artistique accessible à tou.te.s. Nous mutualisons nos idées, nos moyens de créations et de productions.

SORORITE ; AUTONOMIE ; FEMMES SOLIDAIRES ; SOLIDARITE ; CREATION ARTISTIQUE

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- 113 p.
Cote : R ROU

« Nous sommes les héritières d'une détermination farouche, nous les descendantes des avortements ratés, des grossesses imposées. Celle-ci est indémêlable de nos douleurs et de nos rages, transmises d'une génération à l'autre comme on essore un torchon plein de sang, dans l'anonymat d'une cuisine plongée dans la nuit. » Depuis la maison familiale où elle est revenue habiter, une femme, s'adressant à sa sœur disparue, convoque les souvenirs de leur enfance. Porteuse d'un lourd passé de violences patriarcales, elle explore les possibilités de survivre à cet héritage, dans un paysage rural dévasté, où les haies ont disparu et où la forêt se fait moins dense, cernée par les champs de maïs industriels.[-]

« Nous sommes les héritières d'une détermination farouche, nous les descendantes des avortements ratés, des grossesses imposées. Celle-ci est indémêlable de nos douleurs et de nos rages, transmises d'une génération à l'autre comme on essore un torchon plein de sang, dans l'anonymat d'une cuisine plongée dans la nuit. » Depuis la maison familiale où elle est revenue habiter, une femme, s'adressant à sa sœur disparue, convoque les souvenirs de ...[+]

VIOLENCE ; VIOLENCE FAMILIALE ; RELATION PERE-FILLE ; SORORITE

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- 211 p.
Cote : BD MAL

Après le remarquable et remarqué "C'est comme ça que je disparais", Mirion Malle revient avec" Adieu triste amour". Dans cette tranche de vie douce-amère et très « nouvelle vague », nous suivons le parcours de Cléo, jeune autrice de BD qui quitte tout du jour au lendemain : une ville (Montréal), un amour dont elle doute et une vie à laquelle elle se sent étrangère. De l'hiver au printemps, du festival d'Angoulême à la Gaspésie, en passant par Montréal, nous la suivons et nous assistons à la naissance d'une nouvelle Cléo, libre de créer, de vivre, d'aimer et d'être tout simplement elle-même.[-]

Après le remarquable et remarqué "C'est comme ça que je disparais", Mirion Malle revient avec" Adieu triste amour". Dans cette tranche de vie douce-amère et très « nouvelle vague », nous suivons le parcours de Cléo, jeune autrice de BD qui quitte tout du jour au lendemain : une ville (Montréal), un amour dont elle doute et une vie à laquelle elle se sent étrangère. De l'hiver au printemps, du festival d'Angoulême à la Gaspésie, en passant par ...[+]

FEMME ; CREATION ARTISTIQUE ; SORORITE ; AUTONOMIE

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- 252 p.
Cote : 209 MIA

« L' “autre” langue des femmes, c'est la parole qui émerge lorsqu'elles se définissent pour ce qu'elles sont, pas en fonction de ce qui leur est infligé. Ce langage fut toujours parlé en Afrique, continent qui enfanta des dynasties de “grandes royales”, contredisant ainsi la posture victimaire d'un certain activisme occidental. S'appuyant sur l'histoire, les mythes, spiritualités et pratiques sociales des Subsahariennes, l'auteur nous initie à un riche matrimoine qui révèle la variété des potentialités féminines. Les femmes impressionnantes dont elle nous conte les aventures régnèrent sur des sociétés patriarcales, donnèrent une terre à leur peuple en exil, firent du plaisir sexuel un droit, s'engagèrent dans les luttes anticoloniales qu'elles financèrent souvent grâce à leur fortune personnelle, furent conscientes de leur valeur en tant qu'individus souverains. Pourtant, la riche expérience des Africaines subsahariennes reste méconnue. Sans s'identifier à ces femmes ni voir en elles des références, on entend leur prescrire un modèle d'émancipation. La “sororité” reste une vue de l'esprit, compte tenu des rapports de domination existant entre femmes. L'histoire a doté les unes d'un pouvoir symbolique, politique et économique dont les autres ne jouissent pas. Cette dissymétrie fondamentale est occultée par la centralité conférée à la question de l'hégémonie masculine, censée définir et fédérer les femmes. Des rapports entre elles, reproduisant l'association de la cavalière et de la jument, permettent-ils de faire cause commune ? »L.M.[-]

« L' “autre” langue des femmes, c'est la parole qui émerge lorsqu'elles se définissent pour ce qu'elles sont, pas en fonction de ce qui leur est infligé. Ce langage fut toujours parlé en Afrique, continent qui enfanta des dynasties de “grandes royales”, contredisant ainsi la posture victimaire d'un certain activisme occidental. S'appuyant sur l'histoire, les mythes, spiritualités et pratiques sociales des Subsahariennes, l'auteur nous initie à ...[+]

AFRIQUE SUBSAHARIENNE ; FEMME ; SORORITE ; LUTTE FEMINISTE ; INTERSECTIONNALITE ; FEMINISME ; FEMME D'ORIGINE AFRICAINE

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- 216 p.
Cote : N DEL

Longtemps laissé en sommeil, le concept de sororité a refait surface avec le mouvement #Metoo : être soeurs, c'est être, ensemble, plus fortes. Envisagée comme outil de pouvoir féminin, la sororité nous invite à repenser ce que signifie être une femme aujourd'hui, à questionner les rapports de domination et à imaginer le monde de demain. Sous forme de récits, fictions, textes réflexifs, poèmes et chansons, ce collectif, dirigé par la romancière Chloé Delaume, appelle à une solidarité qui ne nie pas les différences mais embrasse la diversité. Car c'est grâce à la sororité, véritable parole en acte, que la révolution féministe adviendra. Avec les textes de : Juliette Armanet, Lauren Bastide, Iris Brey, Estelle-Sarah Bulle, Rébecca Chaillon, Jeanne Cherhal, Alice Coffin, Camille Froidevaux-Metterie, Kiyémis, Lola Lafon, Fatima Ouassak, Ovidie, Lydie Salvayre et Maboula Soumahoro[-]

Longtemps laissé en sommeil, le concept de sororité a refait surface avec le mouvement #Metoo : être soeurs, c'est être, ensemble, plus fortes. Envisagée comme outil de pouvoir féminin, la sororité nous invite à repenser ce que signifie être une femme aujourd'hui, à questionner les rapports de domination et à imaginer le monde de demain. Sous forme de récits, fictions, textes réflexifs, poèmes et chansons, ce collectif, dirigé par la romancière ...[+]

SORORITE ; FEMINISME

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- 264 p.
Cote : R DEL

« Elles étaient toutes brisées et pourtant incassables. Elles existaient ensemble comme un tout solidaire, un orchestre puissant, les organes noués en ordre aléatoire, un grand corps frémissant. Et j'étais l'une d'entre elles. » Une société totalitaire aux frontières closes, bordée par un fleuve. Sur l'autre rive subsistent les vestiges d'une communauté de résistantes inspirée des Guérillères de Monique Wittig. Dans la capitale du territoire fermé, divers personnages se racontent, leurs aspirations, leurs souvenirs, comment survivre, se cacher et se faufiler dans un monde où les livres sont interdits. Une dystopie où se reflètent les crises que nous traversons aujourd'hui. Un roman choral poétique et incandescent, où l'on parle d'émancipation des corps, d'esprit de révolte et de sororité. Un hommage à la littérature et à son potentiel émancipateur et subversif.[-]

« Elles étaient toutes brisées et pourtant incassables. Elles existaient ensemble comme un tout solidaire, un orchestre puissant, les organes noués en ordre aléatoire, un grand corps frémissant. Et j'étais l'une d'entre elles. » Une société totalitaire aux frontières closes, bordée par un fleuve. Sur l'autre rive subsistent les vestiges d'une communauté de résistantes inspirée des Guérillères de Monique Wittig. Dans la capitale du territoire ...[+]

FEMME ; SORORITE

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y

- 4-95 pp.
Cote : 212 COL

Un dossier, étayé de données statistiques, présentant les diverses formes d'inégalités entre les femmes et les hommes.

FEMINISME ; EGALITE ; SORORITE

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- 166 p.
Cote : 202.2 HOO

« Pour faire simple, le féminisme est un mouvement qui vise à mettre fin au sexisme, à l'exploitation et à l'oppression sexistes. » Ainsi débute cette efficace et accessible introduction à la théorie féministe, écrite par la militante noire-américaine bell hooks. Conçu pour pouvoir être lu par tout le monde, ce livre répond de manière simple et argumentée à la question « qu'est-ce que le féminisme ? », en soulignant l'importance du mouvement féministe aujourd'hui. Ce petit guide, à mettre entre toutes les mains, nous invite à rechercher des alternatives à la culture patriarcale, raciste et homophobe, et à bâtir ainsi un avenir différent.[-]

« Pour faire simple, le féminisme est un mouvement qui vise à mettre fin au sexisme, à l'exploitation et à l'oppression sexistes. » Ainsi débute cette efficace et accessible introduction à la théorie féministe, écrite par la militante noire-américaine bell hooks. Conçu pour pouvoir être lu par tout le monde, ce livre répond de manière simple et argumentée à la question « qu'est-ce que le féminisme ? », en soulignant l'importance du mouvement ...[+]

LUTTE FEMINISTE ; TRAVAIL ; SORORITE ; EDUCATION POPULAIRE

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- 370
Cote : R BEC

«J'ai toujours cru que j'écrivais sur les hommes. Avant de m'apercevoir que je n'écris que sur les femmes. Sur le fait d'en être une. Écrire sur les putes, qui sont payées pour être des femmes, qui sont vraiment des femmes, qui ne sont que ça ; écrire sur la nudité absolue de cette condition, c'est comme examiner mon sexe sous un microscope. Et j'en éprouve la même fascination qu'un laborantin regardant des cellules essentielles à toute forme de vie.»[-]

«J'ai toujours cru que j'écrivais sur les hommes. Avant de m'apercevoir que je n'écris que sur les femmes. Sur le fait d'en être une. Écrire sur les putes, qui sont payées pour être des femmes, qui sont vraiment des femmes, qui ne sont que ça ; écrire sur la nudité absolue de cette condition, c'est comme examiner mon sexe sous un microscope. Et j'en éprouve la même fascination qu'un laborantin regardant des cellules essentielles à toute forme de ...[+]

PROSTITUTION ; ALLEMAGNE ; SORORITE ; TEMOIGNAGE

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y

- n° 88 - P 35-42
Cote : P 200

On ne parle que d'elle. De Paris à Hollywood, dans les séries ou sur les réseaux sociaux, la sororité est sur toutes les lèvres. Partout, des femmes se lèvent pour dire haut et fort leur admiration pour d'autres femmes et leur solidarité avec elles. Se serrer les coudes, faire front commun… Ça, ça a de la gueule ! C'est même carrément tendance. Mais jusqu'où va, exactement, la sororité ? Il se passe quoi, quand on pense la fraternité au féminin ? On est obligées de toutes s'aimer ? Parce que, bon, il ne suffit pas de répéter « on est toutes sœurs », la bouche en cœur, pour que ce soit vrai. Surtout quand on nous a toujours appris que les femmes étaient plus douées pour se tirer dans les pattes que pour faire la révolution. Oui, être la sœur de nos sœurs, c'est cool. Mais c'est peut-être pas si facile… [-]

On ne parle que d'elle. De Paris à Hollywood, dans les séries ou sur les réseaux sociaux, la sororité est sur toutes les lèvres. Partout, des femmes se lèvent pour dire haut et fort leur admiration pour d'autres femmes et leur solidarité avec elles. Se serrer les coudes, faire front commun… Ça, ça a de la gueule ! C'est même carrément tendance. Mais jusqu'où va, exactement, la sororité ? Il se passe quoi, quand on pense la fraternité au féminin ...[+]

SORORITE ; FEMINISME ; MOUVEMENT DE FEMMES ; FEMME

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- 191 p.
Cote : 210 ERM

Des portraits de femmes engagées dans l'écologie à travers l'histoire, mettant en lumière les liens des femmes avec la nature. L'auteure invite à repenser le rapport à l'espace, aux autres et au féminin à travers une nouvelle forme de féminisme fondé sur l'écologie.

FEMME ; ECOLOGIE ; SORORITE

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- 79 p.
Cote : 216 KOL

Pourquoi invoquer le mot de sœurs dans la lutte politique ? Quel serait le ou les sens de ce terme, sororité, choisi parmi d'autres, et invoqué avec tant d'insistance dans le Mouvement de Libération des Femmes au début des années 1970 ? La sororité, c'est l'amitié, l'amour des femmes pour elles-mêmes, et la solidarité dans la lutte politique. La sororité, c'est cela, et plus que cela ; car la sororité énonce ce que ne peuvent formuler seules ni la solidarité, ni l'amitié : le devenir sœurs du coude à coude dans la lutte spécifique des femmes pour leur libération .
A partir du texte emblématique du Torchon brûle, publié entre 1971 et 1972, ce texte entend ainsi proposer quelques lectures possibles de la sororité comme invention politique : une notion qui entend faire de l'amour des femmes entre elles et pour elles proposition philosophique, et politique.[-]

Pourquoi invoquer le mot de sœurs dans la lutte politique ? Quel serait le ou les sens de ce terme, sororité, choisi parmi d'autres, et invoqué avec tant d'insistance dans le Mouvement de Libération des Femmes au début des années 1970 ? La sororité, c'est l'amitié, l'amour des femmes pour elles-mêmes, et la solidarité dans la lutte politique. La sororité, c'est cela, et plus que cela ; car la sororité énonce ce que ne peuvent formuler seules ni ...[+]

RELATION FRERE-SOEUR ; FEMINISME ; MOUVEMENT DE FEMMES ; HISTOIRE ; RELATION AMICALE ; FRANCE ; ANNÉES 70 ; SORORITE