Depuis une vingtaine d'années, des campagnes anti-genre se développent en Afrique. En tant que catégorie analytique, l'anti-genre recouvre une diversité d'acteurs sociaux et politiques qui considèrent qu'il existe « une théorie du genre » et l'ont érigée en problème public. Ce travail politique, initialement entrepris par le Vatican et observé en Europe, repose sur la délégitimation des études de genre accusées d'être idéologiques et non scientifiques, ainsi que sur la désignation du genre comme « ennemi porteur d'une vision dénaturalisée de l'ordre sexué et sexuel ». C'est pourquoi il est urgent d'investir empiriquement ces phénomènes sociaux. Comment comprendre la montée en puissance de la rhétorique et des mobilisations anti-genre ? Que nous apprennent-elles des sociétés et des espaces politiques africains ?[-]