Après Le Secret des femmes, Elisa Brune poursuit son enquête sur la sexualité féminine. Dans ce livre en forme de reportage, on entendra des voix très variées : des savants de tout poil, des thérapeutes, des éducateurs et une galerie de personnages qui racontent leur expérience personnelle (des sex-toys à la domination-soumission, en passant par le tantrisme, les gigolos, l'échangisme ou les amours plurielles). En quoi ces différentes approches contribuent-elles à l'épanouissement sexuel des femmes ? Ce livre, qui multiplie les points de vue sur la sexualité, vous invite à découvrir qu'une révolution sexuelle est en marche. Pour celles et ceux qui le veulent, le plaisir sexuel est une composante majeure de l'équilibre personnel. Cet art est accessible à chacune et à chacun.[-]

"Aimer les femmes, aimer nos vagins, les connaître et les toucher, se familiariser avec ce que nous sommes et avec ce dont nous avons besoin. Arriver à nous satisfaire nous-même, apprendre à nos amants à nous satisfaire, être présentes dans nos vagins, parler d'eux à haute voix, parler de leur appétit et de leur souffrance, de leur solitude et de leur humour, faire qu'ils soient bien visibles pour qu'on ne puisse plus impunément les saccager dans l'ombre, et pour ce qui est notre clef de voûte, notre épicentre, nos essence, notre rêve ne soit pas plus longtemps brimé, mutilé, paralysé, brisé, invisible ou honteux." Monologues du vagin, Eve Ensler[-]

Parmis les violences sexistes, les mutilations sexuelles féminines occupent une place de choix. Ces pratiques indignes persistent dans de nombreux pays, mais aussi en France où plus de 30000 fillettes seraient menacées au sein de certaines populations immigrées. C'est une notion qu'une conseillère conjugale et familiale doit toujours avoir à l'esprit quand elle acceuille une femme migrante ou une jeune fille issue d'une ethnie pratiquant les mutilations sexuelles féminines. La lutte pour leur abolition totale exige une législation répressive mais aussi un travail permanent d'éducation et de prévention de la part des professionnels en contact avec ces populations. Ce travail doit être fait auprès des femmes, des familles, mais aussi en milieu scolaire lors des interventions d'éducation à la sexualité. Pour cela, il faut connaitre les motifs et les conséquences des MSF pour convaincre les interlocuteurs de l'urgence d'éradiquer au plus vite cette violence inouïe faite aux femmes et aux enfants.[-]

Domination masculine omniprésente, silence, mutilations sexuelles, enfermement dans des lieux réservés - le marché, la cuisine, la maternité -, mais aussi réussites commerciales, initiatives citoyennes, actions solidaires, entraide et prises de parole... voilà ce que vivent, aujourd'hui, les femmes d'Afrique. Elles préparent ainsi le monde de demain. En Afrique comme ailleurs, car l'oppression qu'elles endurent est subie par toutes les femmes. Philosophe, mais aussi romancière et poétesse, Tanella Boni mêle ici personnages de fiction et scènes vécues, analyses sociales et réalités quotidiennes. Objectif : aider à faire le tour d'un monde déconcertant et proche, où se joue un combat essentiel.[-]

Actes de la rencontre à l'occasion des 50 ans du Planning Familial
Invités d'honneur
M. le Ministre de la Santé et de la Protection Sociale, Xavier BERTRAND
Mme la Ministre Déléguée à la Cohésion Sociale et à la Parité, Catherine VAUTRIN
M. Le président du conseil Régional d'Ile-de-France, Jean-Paul HUCHON
M. le directeur de la MGEN, Mutualité Générale de l'Education Nationale, Jean-Michel LAXALT
Mlle la vice-présidente LMDE (La Mutuelle Des Etudiants) Léa FILOCHE
M. le maire de Paris, DELANOË Bertrand

1ère table ronde
animatrice : FRIEDMANN Isabelle (journaliste et auteur du livre des 50 ans)
Intervenants : BLANPIED Yvette (MFPF), ROUDY Yvette (ancienne ministre), NEUWIRTH Lucien (député), KAHN NATHAN Jacqueline Dr, ZELENSKY Anne (MLF) , BRUNERIE-KAUFMANN Joëlle (gynécologue), ANTOINE Monique (ancienne présidente du MLAC), IFF Simone (MFPF)

2e table ronde
Animateur : LELIÈVRE Pascal
Intervenants : LALEM Fatima (MFPF, Fédération région parisienne, Commission sexualité et contraception), BUREAU Annie (ANCIC), TENENBAUM Nora (CADAC), CASALIS Marie-France (MFPF), MICHEL Jani (FNSF (Fédération Nationale Solidarité Femmes), PIET Emmanuelle (CFCV (Collectif Féministe Contre le Viol), MEUNIER Viviane (CLEF ), SAUVAGE Moïra (Amnesty International, commission femmes) , CADEAC D'ARBAUD Brigitte (Fil Santé Jeunes), DUTEY Pierre (MFPF), FAVIER Carine (Bureau MFPF, commission femmes et sida), GUILBERTAUD Annie (CNDIFF), SURDUTS Maya (CADAC), BOUSQUET Danielle (députée), ZACAMANSKY Marie Claude (MLAC), SEGURA-DAUDE Annie (ex Jeunes Femmes), GROS Catherine (MFPF, Fédération Régionale PACA)

3e table ronde
animateur : Pascal LELIEVRE
Invités : VENNER Fiammetta (Prochoix), ARBOGAST Matthieu (Chiennes de garde), ROCHEDEREUX Evelyne (Coordination lesbienne de la Coordination Française du lobby européen des femmes, LGBT), AMARA Fadela (Ni Putes Ni Soumises), VIERGE Yamina (CIMADE), DIALLO Amina (Maïa), GOSSELIN Marie-Lucie (GNIES), DELAFOSSE Michaël (LMDE)[-]

Dans la famille de Maya, originaire du Mali et vivant dans une HLM de banlieue parisienne, les filles sont élevées dans la tradition patriarcale, les coups pleuvent souvent et les interdictions sont nombreuses. À 6 ans, lors de ses premières vacances à Bamako, elle subit une excision. Rapidement, elle comprend que cette mutilation est voulue par ses parents, qu'elle doit taire sa douleur, prendre sur elle. Seule la voix de Céline Dion lui donne un peu de courage.
Mais surtout, à l'adolescence, un professeur de français l'ouvre à d'autres cultures, d'autres mondes. L'école la sauve, l'arrachant à sa cité Rimbaud où elle étouffe, à son foyer où l'on veut la préparer à devenir une femme exemplaire, c'est-à-dire mariée, mère de famille et gardienne des coutumes.
« La liberté s'acquiert par la connaissance » devient sa maxime.
Face au poids des rites et des croyances, Maya oppose sa force, sa rage, refusant de se résigner à son sort, sans pour autant renier ses deux identités.[-]

A l'occasion de la journée mondiale de lutte contre le VIH/Sida, l'association Ikambere présente « A l'ombre de la maison reposante », un film de Sébastien Spitz. Inaugurée en mai 2021, la Maison reposante offre des séjours « Santé, bien-être et sororité » aux femmes vivant en situation de précarité et avec le VIH-Sida. Unique en son genre, la Maison favorise la création du lien entre paires et renforce l'accompagnement global proposé dans le centre d'accueil de jour historique d'Ikambere à Saint-Denis.[-]

Plus de 200 millions de femmes sont excisées dans le monde. 44 millions d'entre elles ont moins de 15 ans. En France, on en compterait 60.000, et 500.000 au sein de l'UE. Même si cette pratique barbare est interdite dans la majorité des pays, elle se pratique encore au nom de traditions obscures qui condamnent les femmes à la soumission sans plaisir physique. 4 millions de femmes sont vendues chaque année à des proxénètes, des marchands d'esclaves ou des maris. Les deux tiers des 900 millions d'analphabètes de notre planète sont des femmes. Plus de 30% des femmes sont confrontées à des violences conjugales, et une femme perd la vie chaque minute en accouchant. Ghada Hatem-Gantzer n'a jamais accepté cette terrible comptabilité de l'outrage et de la violence. Ghada Hatem-Gantzer est une gynécologue-obstétricienne franco-libanaise. En 2016, elle a fondé la Maison des Femmes à Saint-Denis, première structure en France à offrir une prise en charge globale des femmes victimes de violences.[-]

Au sommaire de ce hors série de Causette :
Une BIG histoire du clito avec les meilleur-e-s spécialistes en la matière.
Un manuel de SVT idéal pour pallier les manques criants en la matière.
Une interview de la déesse Odile Fillod, la chercheuse à l'origine du clitoris en 3D.
Des témoignages de première main : les femmes nous racontent leur première rencontre avec leur petit bouton. Les hommes évoquent leur rapport à ce mystérieux compagnon.
Un reportage à la Maison des femmes de Saint-Denis, qui répare les femmes excisées.
Et venez donc, on vous embarque avec le collectif militant Vagina Guerilla.[-]

Les mutilations génitales féminines (MGF), qui désignent toutes les formes d'interventions non thérapeutiques aboutissant à une ablation ou une altération des organes génitaux féminins, ont des conséquences délétères sur la santé. En 2016, elles concernent plus de 200 millions de femmes et filles dans le monde selon l'Unicef. Cet article fait le point sur l'état des connaissances récentes en matière de prévalence de ces pratiques et sur l'état de la recherche concernant leurs déterminants, leurs conséquences et les enjeux à venir pour favoriser leur éradication. Les chiffres disponibles montrent que si les MGF sont bien étudiées sur le continent africain, elles restent mal connues dans certaines régions où elles sont encore des pratiques cachées et dans des pays où elles sont liées à la mobilité internationale. La typologie des MGF élaborée par l'OMS a permis de recenser et d'objectiver les formes et les conséquences médicales de ces pratiques. Les déterminants de leur perpétuation ou de leur l'abandon varient selon les régions concernées, et les évolutions restent lentes même si elles sont avérées. Les études menées récemment en santé publique ont montré l'ampleur et la diversité des séquelles liées à ces pratiques et elles ont permis le développement de dispositifs de prise en charge médicale des MGF.[-]

La pratique des Mutilations Génitales Féminines (MGF) reste un problème français malgré les progrès accomplis depuis les années 1970, et les intervenants en milieu médical jouent un rôle important de prévention. Toutefois, le constat est fait de difficultés persistantes à prendre en charge la question. Cette étude a pour objectif, sur la base d'un état des lieux de la prévention en milieu médical, de trouver des pistes d'amélioration : outils utilisés et contenu. Le but final étant d'éclaircir la place du soignant vis à vis de cette problématique et de faciliter ses interventions. Matériel et méthodes : Une enquête par questionnaires a été réalisée à l'Université de Parakou au Bénin auprès d'étudiants en médecine. Elle cherche à évaluer à travers eux le phénomène de l'excision au Bénin, leur ressenti vis à vis de cette pratique, et de recueillir leur opinion sur la prévention effectuée au Bénin et en Occident pour en tirer des pistes d'amélioration de la prévention transposables en France. Une revue bibliographique et la réalisation d'entretiens auprès de spécialistes français des MGF ont permis d'approfondir ces résultats. Résultats et conclusion : Des analyses effectuées, il ressort qu'une formation plus précise des professionnels sur les MGF est nécessaire. Il convient également d'intégrer davantage les hommes lors des consultations des patientes. Le sujet restant difficile à aborder, une convergence entre actions de communication interpersonnelles et publiques est à rechercher. Face à une argumentation multiforme, dense, et diversement reçue par la population concernée, il convient également de mettre en valeur les arguments médicaux en les explicitant, ainsi que les arguments législatifs non limités à la France. Adopter une posture moins asymétrique avec les patientes ou leur famille et adapter la prise en charge au cas par cas font également partie des bonnes pratiques. [-]

- Lydie Bodiou, Michel Briand : Rapt, viol et mariage dans l'Antiquité gréco-romaine, L'exemple de Déméter et Korê
- Delphine Scotto di Vettimo : Page 33 à 44 Violence et déchéance extrêmes, Anne-Marie ou comment survivre à l'infamie
- Louise Atani Torasso : « Les femmes sont nées pour souffrir » en contexte d'excision : un héritage d'humiliation et de honte à élaborer
- Myriam Soria : Violences sexuelles à la fin du Moyen Âge : des femmes à l'épreuve de leur conjugalité ?
- Marie-José Grihom : Pourquoi le silence des femmes ? Violence sexuelle et lien de couple
- Cherifa Bouatta : De quelques facettes des violences faites aux femmes en Algérie[-]

Consacré à une analyse des usages contemporains des technologies biomédicales dans différents contextes historiques et culturels, ce dossier vise à rendre compte du déploiement des savoirs et des pratiques médicales dans le domaine du suivi du développement sexuel des adolescent-e-s, du contrôle et de la limitation des naissances, des techniques d'accouchement, de la sexualité féminine et de la réparation clitoridienne. Plaçant au cœur les interventions biomédicales sur les corps féminins, il s'intéresse à la façon dont des biopolitiques sont ou non à l'œuvre dans ces pratiques médicales. Au-delà de la qualification technique de ces interventions, il vise à rendre compte de leurs significations sociales et politiques et de la façon dont elles s'articulent avec des projets d'émancipation ou dont elles contribuent, au contraire, à réitérer des normes sociales, de genre et de "race".[-]